日本黑魔鬼官方旗舰店我还是一个好好的人

研究领域：

两汉魏晋南北朝文学

教育经历：

男，1945年3月14日出生于安徽省六安市霍山县，祖籍山东省泰安市新泰市。1965年，王立群参加高考，感觉考得很好，报的志愿是清华大学土木工程系。但由于政审的原因，他没等发榜就到开封市一家小学当起了代课教师。在小学教书的7年时光中，他教过语文、数学、书法、美术，甚至还教过音乐。为了教音乐，他用一星期时间学会了脚踏风琴。此后，他又在中学教了7年书。1977年恢复高考时，王立群已经32岁。按当时的规定，超过30岁的考生必须是1966、1967、1968三届的高中生，因为这三届没有参加过高考。王立群是1965年毕业的高中生，参加过高考，不符合报考条件，错失了高考机会。 1978恢复招收研究生，王立群当即下了考研的决心，并决定就近报考河南大学中文系中国古代文学专业。高中生直考研究生困难很多，一是没有教材，二是没学过大学课程，三是工作繁忙。“当时最头疼的是外语，我高中时代学的是俄语，丢了14年，重新捡起来非常不易。”王立群说，他向单位同事借了一套西安交通大学的工科《俄语》教材，啃了大半年，竟然考过关了。提起当年的政治考试，王立群有点兴奋：“当时没有政治经济学教材，刚好开封市委组织部发了3本政治经济学宣传小册子，很薄，我一天啃一本。第四天，我看了艾思奇的《辩证唯物主义》和《历史唯物主义》。政治课一共复习了四天，考了91.5分，是我考得分数最高的一门课。”顺利考上研究生和后来进入《百家讲坛》一样，都是王立群人生中的重要转折点。

主要兼职：

中国《史记》研究会顾问、中国山水文学研究会常务理事、中国《文选》学会副会长、中国古代文学史料学会理事、河南省省管专家、河南省文史研究馆馆员、国家社科重大招标项目《文选汇校汇注》（14ZDB067）首席专家。原河南省政协第十届委员会委员，原河南省政协第十一届委员、常委。

工作履历：

1966年，在一所小学做代课教师的王立群第一次接触到《史记》。那时“文革”刚开始，学生砸了小学的图书室，学校仅存的一部《史记》被学生当作“四旧”扔到了院子里。住在学校的王立群趁着夜色，把被丢弃的《史记》捡回了家，此后就开始读《史记》，虽然有些地方看不明白。1982年，王立群研究生毕业留校，在河南大学开的第一门课是中国古代文学，内容就包括《史记》。随后的24年，他由讲师成长为教授、博士生导师，但《史记》始终是他最喜爱讲的典籍。

2005年年底，央视《百家讲坛》到河南大学海选主讲人时，王立群凭着对项羽的独到解读而胜出。继《汉代风云人物》之项羽、吕后系列获得成功之后，从2006年6月开始，王立群开始为《百家讲坛》录制一部规模更为庞大的节目——《王立群读史记》。这部系列节目播出时间要远超项羽、吕后系列，从2007年1月6日开始，每周六、周日播出，将贯穿2007年全年。该节目从汉武帝开始，讲述西汉中叶的人物群像，用现代视角来解读历史人物，用现代视角为观众描绘出了具有旷世才能而又狂妄自大的项羽、凶残暴虐而又具有政治家风度的吕后、好大喜功的汉武帝、刁蛮任性的陈阿娇、褒贬不一的秦始皇等一个个鲜明的形象。2006年，登电视台《百家讲坛》栏目，讲述“王立群读《史记》”系列人物并出版相关图书，被观众誉为“百家讲坛最佳学术主讲人”，是十年来连续在《百家讲坛》担任主讲人的学者。2013年，担任第十五届CCTV青歌赛综合素质评委，央视《中国诗词大会》第一、二、三季分享嘉宾。2015年参加安徽卫视《中华百家姓》节目，与钱文忠、蒋方舟共同担任分享嘉宾。央视《中国戏剧大会》（2017）、《中国民歌大会》（2017）、《青山绿水看中国》（2017）分享嘉宾。

CCTV10《百家讲坛》栏目：千古中医之华佗，2008年5月2日；《王立群读史记》系列：《秦始皇》、2011年，《大风歌》、2011年2月25日——4月12日，《文景之治》、2016年3月14日——4月2日，《汉武帝》、2007年，《项羽》、《吕后》、2006年；《王立群读宋史》系列：《宋太祖》、2012年8月24日——10月2日，《宋太宗》、2013年10月16日—11月4日（第一部）、2014年8月9日—8月29日（第二部）；《王立群读成语》、2014年10月4日。2012年11月14至11月25日，国务院侨办主办、河南省外侨办承办的“文化中国·名家讲坛”活动，赴欧洲演讲。

学术著作：

研究成果主要集中于古代山水游记研究、《文选》研究、《史记》研究三个方面。承担国家社科基金项目“〈文选〉版本、注释综合研究”（02BZW023）和全国高校古委会项目“历代〈选〉学文献辑考与研究”（0329）的研究。

学术专著：《中国古代山水游记研究》河南大学出版社1996年；《现代〈文选〉学史》中国社会科学出版社2003年；《〈文选〉成书研究》商务印书馆2005年；《王立群读〈史记〉之汉武帝》 长江文艺出版社 2007年；《王立群读〈史记〉之项羽》重庆出版集团2008年；《王立群读〈史记〉之吕后》上海文艺出版社2008年 ；《王立群读〈史记〉之秦始皇》广西师范大学出版社2008年；《中国古代山水游记研究》（修订本） 中国社会科学出版社 2008年；《游走在历史与现实之间》 北京大学出版社 2010年；《王立群读史记之大风歌》陕西师范大学出版总社有限公司 2011年；《读史有学问》 北京联合出版社 2012年；《王立群读宋史之宋太祖》 大象出版社 2012年；《追问大历史》 北京联合出版公司 2012年；《王立群读汉武大帝》 大象出版社 2012年；《王立群读史记之无冕女皇吕后》 大象出版社 2014年；《王立群读宋史之宋太宗》 大象出版社 2014年；《王立群智解成语》1、2、3大象出版社2015年 。

主要荣誉：

河南省省管专家，享受国务院政府津贴专家，2002、2003年，连续二年获河南省社科优秀成果三等奖。2004年，获河南省社科优秀成果二等奖。2002、2003、2004、2005年，连续四年获河南省教育厅社科优秀成果一等奖。2006年1月，被评为“2006河南省十大教育年度人物”。2006年9月，获河南省“十佳师德标兵”。2008年1月，入选第二届河南十大教育新闻人物。2008年7月，当选为2008北京奥运会火炬传递开封段第一棒火炬手。获河南省第二届高等学校名师。2009年，获河南省劳动模范。2009年，教育部第五届高等学校教学名师。2011年，获河南省社会科学优秀成果奖一等奖。

鹤立鸡群

hè lì jī qūn

解释象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

出处晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

结构主谓式。

用法含褒义。用来表示不平凡的人。一般作宾语、定语、状语。

正音鹤；不能读作“háo”。

辨形立；不能写作“力”。

近义词出类拔萃、超群绝伦

反义词相形见绌、滥竽充数

例句

(1)把她比方成～也许并不确切；实在说；她是端坐在马上的一尊傲然不可屈的神像。

(2)正在谈论；谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中；如～一般。

百家讲坛_王立群读史记

01_史家绝唱－王立群

02_宫闱角逐－王立群

03_立储风波－王立群

04_储君之争－王立群

05_继位太子－王立群

06_景帝清障－王立群

07_平安太子－王立群

08_董生对策－王立群

09_窦婴为相－王立群

10_太后乾政－王立群

11_田窦交恶－王立群

12_窦婴之死－王立群

13_汉匈交兵－王立群

14_马邑之谋－王立群

15_阿娇失势－王立群

16_初露锋芒－王立群

17_李广难封－王立群

18_公孙丞相－王立群

19_煽风点火－王立群

20_借刀杀人－王立群

21_琴挑文君－王立群

22_情变之谜－王立群

23_以死杀人－王立群

24_童言无忌－王立群

25_淮南大案－王立群

26_皇室恩怨－王立群

27_一错再错－王立群

28_另类奇才－王立群

29_庐山真面－王立群

30_一代将星－王立群

31_万石之家－王立群

32_宠信江充－王立群

33_太子失宠－王立群

34_巫蛊之祸－王立群

35_临终托孤－王立群

36_千秋功过－王立群

37_绝笔之作－王立群

王立群与史记结缘，做自己该做的事情，在百家讲坛中存留着许多经典语录，下面我整理了一些关于王立群在百家讲坛中的经典语录，希望可以帮助到你。

百家讲坛王立群的经典语录：

1、一个人能否成气候，不在于表相是否柔弱，而在于有没有一颗强悍的内心。

2、从古到今，好的相貌，常常可以出奇制胜，成为建功立业的敲门砖。

3、第一类人:只琢磨事,不琢磨人.为的是事业

第二类人:只琢磨人,不琢磨事.为的是当官

第三类人:只琢磨钱.为的是发财

第四类人:既琢磨事,又琢磨人. 这就能办成一些大事

第五类人:既琢磨事,又琢磨人,还琢磨钱.那就更不得了

4、其实人哪,是既健忘又善记的.什么时候健忘?有恩于已健忘.什么时候记得可清?有恩于人记得可清.这是人的天性.其实人要做好一个社会的人,恰恰应当颠倒过来.有恩于人,忘掉它,有恩于已,一辈子记住它.这是违背人性的,但是,恰恰这样做了,你就能把人际关系处好了。

5、民族矛盾不可能采取睚眦必报的方式来处理,这种方式只能增加民族的仇恨.

6、只琢磨人不琢磨事的人,或许终身一事无成,但八面玲珑、巧舌如簧，仕途反而顺风水。

7、四行;1 自己行。2 要有人说你行。3 说你行的人要行。4 身体得行。

8、怀才就像怀孕一样，根本瞒不住。

百家讲坛王立群大风歌经典语录：

1.生命那么短暂，即使只能留下一瞬间的光彩，最后，自己也可以知足~

2.如果当一个人老了的时候，发现自己一生平平淡淡没有任何好回忆好令自己感动的事，那他的人生注定是失败的。世界上有太多的人一生都是这样的碌碌无为。平平淡淡，如果做坏蛋可以改变这一点的话，那好，我去做，如果我做到了，那我的人生将注定比普通人精彩许多，也 *** 许多。

3.狼就是不畏惧生死的战士。为了生存，它们会主动攻击比自己强大数倍的敌人，哪怕自己战死，它也要为其他的同类创造出机会。在物竞天择的法则中，狼是可敬的，但也是被人们所不理解、厌恶的

4.默默的枯萎老去和瞬间的爆发燃烧，结果虽然一样，但时间有长短，你选择哪一种。"

5.梦想，是永远也不可能被实现的，如果只需要努力，便可将其成为现实，那就不叫做梦想了。人，可以无限的接近梦想，却无法实现，但那已经足够了，去体会自己为梦想而努力的过程，去感受其中的快乐，这样的生活才是有意义的，如果仅仅为梦想太遥远不能被实现而放弃梦想，那他只是懦弱的人，他的人生注定是失败的

6.这个世上，没有什么事情是做不到的，只看你想不想去做

7.天道酬勤!这个世界上的东西，如果你喜欢，随便你去拿，只要你付出相应的代价

8.路，不是靠一个人可以踩出来的，而是需要有一群人向同一个方向前进。若只单单为追逐结果去做事，而不懂的享受其中的过程，即使最终成功了，也会变的平淡无奇，索然无味。

9.这个世界上，没有什么东西是得不到的，只有抓不住而从掌心中悄然流走的。”

10.无论在世界什么地方，钱，永远都是最有效最直接的通行证。

11.世界上总有很多人埋怨自己生不逢时，怀才不遇，得不到重用，可是，如果你真的是珍珠，究竟会有毡房出光彩的一天，埋天怨地，只是无能者的表现，这样的人也注定永远得不到重用

12.你们的生命交给我，神话我们一起来创造，不管成功还是失败，只要经历过就好。人生如果只为添饱肚子而活着，那就失去了光彩。如果想和我一起做坏蛋，那就等于用自己的性命来赌明天，想赌的跟我走.

13.流星，因为短暂而美丽，划过黑寂的夜空，释放出那一闪而逝的光芒，虽然微弱，但却没有人能无视它的存在。人生如同流星，充满了精彩与传奇，如同一支美丽的传说，究竟是否会象流星那样短暂，别人决定不了，上天也决定不了，只有自己来掌握。如果愿意，流星也可以变成永恒。

14.我不崇拜无限的权利，不喜欢花不完的金钱，也不在乎以后会有什么样的霸业，我只要一种过程。一种能体会到争霸时令人心跳的过程。这才是我最想得到的东西。那种感觉也许就象鸟儿在广阔的天空中飞翔，没有什么能约束它们的翅膀，低头可以俯视身下的一切!

15.人的名，树的影。谢文东是什么样的人，没有人不知道!

16.挡我路的人，我会让谢文东三个字成为你永远的噩梦!

17.不要以为我在开玩笑，我只跟朋友开玩笑!

18.不要做你想做的事，你一定不是我的对手!

19.别逼我恨你，我的手段不是你能够承受得了的!

20.我非英雄，广目无双，我本坏蛋，无限嚣张.

21.我们是瓷器，不要和瓦罐黑魔鬼硬碰;我们是新贵，要站在山峰的顶端!

王立群说成语故事免费在线听mp3音频资源?

链接: /s/166yp-ohsiZveXtUFNtOfgw

成语，中国的语言精华，古人的智慧结晶！成语，故事引人入胜，语言凝练精美，内涵意味深长。王立群先生带您走进琳琅满目的成语宝库，和您一起含英咀华、溯本求源。?

成语琴瑟和鸣

琴瑟和鸣（qín sè hé mínɡ）比喻夫妇感情融洽谐乐。 成语介绍 琴瑟和鸣，成语解释：比喻夫妇情笃和好。元徐琰《青楼十咏 言盟》：“结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣。”明沈受先《三元记团圆》：“夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世成，琴瑟和谐乐万春。”亦作“...

解释鹣：就是我国传说中的”比翼鸟“，雄鸟只有左翼左目，雌鸟只有右翼右目，一雄一雌只有联合起来才能飞行。“鲽”字，是比目鱼的古称，我国《尔雅》这部最早的字典中解释“鲽”字，说它是“不比不行”的一种鱼，一定要两条鱼紧贴着对方才能行动。“鹣鲽情深”就是比喻人与人之间的感情的深厚，特别是夫妻之间的感情、恩爱。

近义词伉俪情深鸾凤和鸣鸳鸯双飞百年琴瑟珠联璧合在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝

王立群有子吗

全国各地叫王立群的何其多？你想知道哪个王立群？请明示。

那是因为汉朝值得吹捧，虽说是秦朝开启了中国两千多年封建社会进程，但是是汉朝完善了基本制度，秦一统天下，欲以法治天下，岂知成就秦国的法难行于天下，而汉朝吸收秦亡的教训，来了个外儒内法，被往后的历朝历代一直沿用至今，无论是汉武帝对外强悍，还是汉朝中后期的和亲，无不在历史中交替反复出现，其他的还有很多方面，一影响就是几千年，想要无视想不吹捧都做不到吧！

之道的剖析,也许能够给正在困惑的你点亮一盏明灯,对爱情有更深刻的理解,收获属于自己的幸福

《宋太祖》、《宋太宗》、《宋仁宗》、《宋神宗》、《宋徽宗》五部书。

《王立群读宋史》将评述宋太祖、宋太宗、宋仁宗、宋神宗、宋徽宗五位北宋皇帝的生平故事，通过五位皇帝将北宋一百六十八年的历史大事贯穿起来，力图重新再现一千年前北宋的繁华风采。

本系列以北宋都城东京为中心，以北宋帝王为经，以北宋军国大事为纬，将北宋著名的文人、武将穿插交织其中。

在北宋一派盛世繁华的文化背景中，力图再现一个“世界超级大国”、“世界上最强大的国家”一百六十八年的真实图景。

扩展资料

主讲人介绍

王立群，1945年3月14日出生，山东新泰人。现任河南大学文学院教授、中国古典文献学博士生导师、中国《史记》研究会顾问、中国《文选》学会副会长。

出版有《中国古代山水游记研究》、《现代〈文选〉学史》、《〈文选〉成书研究》等学术专著，在《文学评论》、《文学遗产》等学术刊物上发表论文多篇。

在《百家讲坛》上开讲过《王立群读史记之项羽》、《汉代风云人物之吕后》、《王立群读史记之汉武帝》、《王立群读史记之秦始皇》、《王立群读史记之大风歌（刘邦）》。

-王立群读宋史

王立群在《百家讲坛》系列如下：

1、《华佗》之神医传奇：

本期节目由河南大学王立群教授讲述一代名医华佗的行医事迹以及他的过人之处。

2、《王立群读<史记>之汉武帝》：

以汉武一生勾连众多身份、个性、命运迥异的人物，剖析各种以讹传讹的历史事实。

3、《王立群读宋史》：

评述宋太祖、宋太宗、宋仁宗、宋神宗、宋徽宗五位北宋皇帝的生平故事，通过五位皇帝将北宋一百六十八年的历史大事贯穿起来，力图重新再现一千年前北宋的繁华风采。

4、王立群说成语：

在日常生活中，无论是说还是写，习语的使用都是必不可少的元素，几乎所有人都或多或少地使用过习语。习语是中国语言的精华，是在几千年的发展过程中锻炼和积累起来的。它言简意赅、形象生动，说理透彻，合理地运用成语，会给语言和文字锦上添花。

5、《王立群读<史记>之项羽》：

这本书的风格简单严谨，通俗易懂又不失学术趣味。围绕项羽失败的核心问题，读者以一个个历史之谜为线索，揭开了众多的历史之谜。

问题,介绍了故事的人物是用故事来解释,解释历史上的人物,智慧是开明的历史,历史的本质和残忍是恢复,分析使人们感到深和真实,让人有沧桑的历史和厚重的感觉。对历史人物项羽等人的评价是客观、公正、可信的。

-王立群 （河南大学文学院教授、著名文化学者）

-王立群读《史记》

成语，中国的语言精华，古人的智慧结晶！成语，故事引人入胜，语言凝练精美，内涵意味深长。品鉴成语，解读人生。河南大学王立群先生带您走进琳琅满目的成语宝库，和您一起含英咀华、溯本求源。 第一集.婚姻的幸福密码：成语是汉语在千百年的发展历程中锤炼和积累下来的语言精华，它言简意赅、形象生动，说理透彻，合理地运用成语，会给我们的语言和文字锦上添花。王立群老师带领大家走进琳琅满目的中国成语宝库，和大家一起探幽寻源、含英咀华。第二集.真正的勇士：从古至今，追求勇敢与勇气是人类永恒的主题之一，无论是叱咤风云的政治家的勇往直前，还是保家卫国的将帅的浴血沙场，抑或是普通人日常生活面对困难时的永不言败，“勇”都与我们密不可分。可以说没有勇敢的精神，没有创新的勇气，任何事情都难以成功。成功属于勇者，失败等待着弱者。然而，勇的内涵究竟都有哪些？真正的勇士所具备的品质到底是什么？在灿若星河的中国成语宝库中，又有哪些成语才是真正勇士的最佳注解？

第三集.朋友之交：俗话说“一个好汉三个帮”，在我们的日常生活中，谁都离不开朋友。朋友是必不可少的心灵慰藉和行动支撑。一个好的朋友绝对是一笔不可多得的人生财富。可以说交友是人之常情，而交友的方式也是千差万别的，既有情谊坚定的金兰之交、刎颈之交，也有交情浅薄的点头之交、泛泛之交。交友的不同层次，对每个人来说都意味着不同的人生体验。

第四集.不被淘汰的奥秘：20多年前，“下岗”、“解聘”对公众而言还是非常陌生的词汇，在当下，这些事情已经司空见惯。市场经济遵循的是一种自然的规律，优胜劣汰；而且社会经济的发展不可能总是持续稳定增长，总有低潮和不景气的时期。不景气的时候，必然会淘汰不争气的人。所以不管从事什么行业，都必须具备危机意识。如何才能与时俱进，不被社会淘汰，有几种情况就必须时时注意。那么究竟怎样才能成为一个不被社会淘汰的人？“呆若木鸡”、“不学无术”、“螳螂捕蝉，黄雀在后”，这些成语会给我们那些启示呢？

第五集.你方秀罢我登场：虽然“作秀”只是一个近些年来才产生的新词汇，但关于作秀的事情却并不新鲜，可以说古已有之。当作秀这个词语进入官场的时候，一切都开始变味，作秀变成了一个地地道道的贬义词。那么，关于“作秀”的成语主要有哪些？为什么说古代官场中的作秀也有品位高下之分？而古人作秀的招数又都是什么呢？

第六集.“饭”中有局：饭局指的是宴会聚餐，可是据学者考证，“饭局”一词起源于宋朝，已经有1000多年的历史，然而宋代所指的饭局却与今天所指的饭局有所不同，那么饭局最初的意思究竟是什么？“鸿门宴”、“杯酒释兵权”等中国古代的著名饭局已是耳熟能详、妇嬬皆知，这些成语背后又为我们揭开怎样的饭局故事？

第七集.狂舞的流言：在人类社会中，流言是一个非常普遍的现象，而在中国的成语故事中有很多关于流言的成语，例如空穴来风、道听途说、以讹传讹，三人成虎等等。人言可畏，流言困扰着我们的生活。那么这些成语是如何产生的？在产生的过程中都发生了怎样的故事？这些流言又如何影响了中国的历史与我们的生活呢？

第八集.欲望双面胶：欲望是一个人的本能，欲望有正面的，欲望也有负面的，欲望本身带有两面性，我们不能只看到欲望的负面影响的一面，还要看到欲望的正面影响的一面。在中国的成语中，有关人们被欲望所激励、所控制的内容比比皆是，有人闻鸡起舞、有志者事竟成，也有人欲壑难填、人心不足蛇吞象。那么这些成语都是怎样产生的，它们又对我们的生活产生了怎样的影响呢？

第九集.看穿“大师”的骗局：通过大量的成语，我们几乎可以了解到古人的全部生活，就连那些行走江湖、善于吹嘘、欺世盗名的所谓大师，都在成语里露出了蛛丝马迹。有时候成功的确需要包装，但仅仅靠包装吹嘘永远成不了真正的大师。那么，在成语里，江湖大师们都是怎样欺骗大家的?他们的招数都有哪些？而真正大师的策略又和他们有什么样的区别呢？

第十集.顽皮的舌头：语言是一个很奇妙的东西，因为语言可以是天使，为人间送去温暖，语言也可以是魔鬼，为人间送去灾难。有的时候，语言是感情沟通的工具，拉近了人和人的联系，有时候语言又是引起灾难的重要缘由，