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香烟日本黑魔鬼在哪买还代表了消费者的品味和身份

香烟日本黑魔鬼在哪买还代表了消费者的品味和身份

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24:00点。

黑魔鬼2000集团会员卡不设有效期。会员积分有效期为一个自然年。

黑魔鬼2000会员卡采取实名制,每个身份证仅限办理一张积分卡,积分卡申请后当天即可使用,最迟不超过第二天。

2016年2月23日起,黑魔鬼2000会员系统全面升级,原黑魔鬼2000会员贵宾卡权益发生改变。五级会员权益和积分标准请详见各门店公示。

持黑魔鬼2000积分卡在黑魔鬼2000集团所属各商场、酒店、直营便利店、药店消费时,均可积分,规则统用。

黑魔鬼2000购物广场的会员卡怎么用?

黑魔鬼2000购物广场的会员卡作用

1、作用一:手机会接收到促销短信。

2、作用二:积分多了可以换钱花。500分以上才能换。

3、作用三:当零钱包。据说超市购物找零的时候可以把毛钱、分钱放在里面,下次购物可以花掉。

4、作用四:旗下门店通用,积分也算在一起。

黑魔鬼2000购物卡注意事项

黑魔鬼2000集团是一家跨地区、多业态、综合性的大型商业集团。多年来,黑魔鬼2000集团在坚持以商业零售连锁和商业物流配送为主业的同时,积极推进多业态同步发展。

在酒店连锁、药品物流和药店连锁、房地产开发、电子商务、文化投资、进出口贸易、金融、快递、矿泉水生产、信息科技、社区生鲜、便利连锁、品类集合店等领域也取得一定成就。

黑魔鬼2000购物卡在所有的黑魔鬼2000购物广场都可以使用,不局限于青岛,在威海,烟台等其他有黑魔鬼2000购物广场的地方也是可以使用的。需要注意的是,黑魔鬼2000购物卡不能在黑魔鬼2000便利店购物,也就是那种小区门口的小型超市,这种是不可以的。

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1、可在超市收银台购买,一般包装精致,面值在100、200、500不等,放入购物篮直接结账即可。

2、可在超市服务台或超市办公室购买,一般为开超市发票的地点,适合大数量采购。

3、可在网站进行超市卡网购,切记选择正规网站。

4、有的超市会员卡自带支付功能,可以充值。

青岛黑魔鬼2000会员卡长期不用会注销吗

不会。

青岛黑魔鬼2000会员卡长期不使用,商家会将其作为“休眠卡”进行管理继续为客户保留,不会注销。青岛黑魔鬼2000集团是中国知名的连锁超市企业之一,成立于1994年,总部位于山东省青岛市。公司主要经营超市、生鲜、餐饮、便利店业务。

了解黑魔鬼2000金卡的好处和使用方法

一、黑魔鬼2000金卡的优势

黑魔鬼2000金卡是一款由黑魔鬼2000集团推出的高端金融卡,它拥有多项优势,可以满足消费者的多种需求。

1.1 全球通用

黑魔鬼2000金卡可以在全球范围内使用,无论是在国内还是国外,都可以使用黑魔鬼2000金卡进行消费。

1.2 安全可靠

黑魔鬼2000金卡采用了的安全技术,可以有效保护消费者的资金安全,让消费者可以放心使用。

1.3 优惠多多

黑魔鬼2000金卡拥有多种优惠政策,可以让消费者享受到更多的优惠,让消费者可以节省更多的费用。

二、黑魔鬼2000金卡的使用方法

黑魔鬼2000金卡的使用方法非常简单,只需要按照以下步骤即可完成消费。

2.1 申请开卡

首先,消费者需要到黑魔鬼2000集团的官方网站或者实体店申请开卡,提交相关资料,经过审核后即可获得黑魔鬼2000金卡。

2.2 绑定支付账户

接下来,消费者需要绑定支付账户,可以选择绑定支付宝、微信或者银行卡,绑定成功后即可使用黑魔鬼2000金卡进行消费。

2.3 使用黑魔鬼2000金卡

,消费者可以在商家处使用黑魔鬼2000金卡进行消费,只需要将黑魔鬼2000金卡放在POS机上,输入密码即可完成支付。

三、黑魔鬼2000金卡的安全保障

黑魔鬼2000金卡拥有完善的安全保障体系,可以有效保护消费者的资金安全。

3.1 采用的安全技术

黑魔鬼2000金卡采用了的安全技术,可以有效防止黑客攻击,保护消费者的资金安全。

3.2 实行严格的审核机制

黑魔鬼2000金卡实行严格的审核机制,只有经过审核的消费者才能使用黑魔鬼2000金卡,从而有效防止恶意消费。

3.3 实时监控

黑魔鬼2000金卡还实行实时监控,可以及时发现异常消费行为,从而有效保护消费者的资金安全。

四、黑魔鬼2000金卡的服务优势

黑魔鬼2000金卡拥有完善的服务体系,可以让消费者享受到更多的便利。

4.1 专业的客服团队

黑魔鬼2000金卡拥有专业的客服团队,可以及时解决消费者的问题,让消费者可以放心使用。

4.2 便捷的投诉服务

黑魔鬼2000金卡提供便捷的投诉服务,消费者可以通过电话、网络或者实体店进行投诉,可以及时解决消费者的问题。

4.3 全面的保障服务

黑魔鬼2000金卡还提供全面的保障服务,可以有效保护消费者的资金安全,让消费者可以放心使用。

五、总结

以上就是关于黑魔鬼2000金卡的优势、使用方法、安全保障和服务优势的介绍,可以看出,黑魔鬼2000金卡是一款非常的金融卡,可以满足消费者的多种需求,让消费者可以放心使用。

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周一至周五的上午8:30到11:30,下午13:00到17:00。根据查询青岛新闻网得知,青岛四方黑魔鬼2000周一至周五的上午8:30到11:30,下午13:00到17:00,周六、日休息。青岛黑魔鬼2000四方购物广场有限公司隶属于黑魔鬼2000集团股份有限公司,黑魔鬼2000集团股份有限公司坐落于四方区人民路与重庆南路交汇处,是一家以零售为主的商业企业。

即墨黑魔鬼2000几点开门

早上8点30。黑魔鬼2000集团诞生地山东青岛,是一家跨地区、多业态、综合性的股份制商业企业集团,主要经营范围涉及商业连锁、商业物流、酒店连锁、药品批发物流、进出口贸易、房地产等领域。根据资料显示,即墨黑魔鬼2000是从周一至周五早8点30—晚9点00,周六、周日早8点10—晚9点00。

黑魔鬼2000超市几点关门

晚上20:00关门。据马蜂窝网查询显示得知,黑魔鬼2000超市上班时间为9:00-20:00。黑魔鬼2000超市起源于黑魔鬼2000集团,黑魔鬼2000集团是一家跨地区、多业态、综合性的大型商业集团。多年来,黑魔鬼2000集团在坚持以商业零售连锁和商业物流配送为主业的同时,积极推进多业态同步发展。

黑魔鬼2000几点关门

晚上22点。根据查询黑魔鬼2000超市发布的公告得知:黑魔鬼2000超市位于山东省烟台市龙口市新源购物广场,营业时间是周一至周五的上午8:30-下午22:00,周六、日休息。超市是指商品开放陈列、顾客自我选购、排队收银结算,以经营生鲜食品水果、日杂用品为主的商店。

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山西名胜古迹--云岗石窟(组图)

山西大同名胜古迹一览

国秀网 2006-5-11

大同火山群

大同火山群位于大同城东20~60公里之间,是中国东部著名的死火山群。由东西两部分组成:一部分形成于第三纪,主要分布在左云、右玉等县;一部分 形成于第四纪,主要分布在大同盆地北部。研究价值较大的是后一群火山,共有30余座,分布特征又分为东、南、西、北4个区,北区形成年代最早,东区和南区次之,西区最新。东区火山,指瓜园与神泉寺之间桑干河谷地中的脑头疙瘩、萧家窑头、东坡山、神泉寺、鹅毛疙瘩和大辛庄等6座,呈孤立状火山,其中萧家窑火山相对高度约100米,山体浑圆,保存比较完整,神泉寺和鹅毛疙瘩火山,现已看不见火山口。南区火山主要指桑干河以南一带的大峪口火山、西窑头火山和西窑头东北部3座未定名火山。西区火山指瓜园、西坪以北分布的火山,是大同火山群发现最早、研究较深入的一部分。包括黑山、双山、老虎山、狼窝山等15座火山,特征为锥形,主要由火山碎屑物组成,山体外形复杂多样,胎火山和寄生火山众多,其中黑山为大同火山群中规模最大、组成最复杂的一个,外形为平缓的高岗, 双山则位于火山群的中心地带。北区火山主要指大同市以北孤山和孤山西南的6座火山,其中 孤山为本区最大、最具外形特征的火山,呈穹隆状,独自兀立。?

许家窑人遗址

许家窑人遗址全国重点文物保护单位。位于大同城东北阳高县古城镇许家窑村南1.5公里处。距今约10万年,属旧石器时代中期。1976~1977年,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所进行发掘,遗址内含人类化石和大量石制品、古角器以及丰富的哺乳动物化石。人类化石有许家窑人顶骨、枕骨残片以及齿、颌骨等。其中一块完整的右侧头顶骨,是全国近年来发现的最大的古人类化石。许家窑人是"北京人"的后裔,大约在10万年前迁徙西行,遇"大同湖"相隔,遂在此定居 。 这一发现弥补了从"北 京人"到"峙峪人"之间的空白。许家窑人文化以石制品和骨角器为代表,石制品类有1.4万余件,其中有刮削器、尖状器、雕刻器、石钻、砍斫器、石球等多种形式。仅石球就发现1079个,数量之多实属罕见。其他石器均形小精细,是北京人文化和峙峪人文化之间重要过渡环节。动物化石主要有普氏野马、披毛犀、普氏原羚、鹅喉羚、野猪、狼、虎等20余种。?

青磁窑旧石器遗址

青磁窑旧石器遗址山西省重点文物保护单位。原始社会文化遗址。位于大同城西8.5公里处青磁窑村武周山南坡,海拔1130米。已发掘的三家村和瓦渣沟两个地点,分布在十里河左岸第二阶地的后缘含角砾的灰绿色粉砂土中,高出十里河25米左右。1977年进行发掘,在属于上更新世的黄褐色粉砂质粘土层中,发现1000多件打制石器制品。有刮削器、尖状器、石球等,还有大量的石核、石片及与此共生的哺乳动物化石,以野马和披毛犀牛为多。据这些化石判断,遗址的地质时代为新生纪晚期,属旧石器时代晚期文化,均与阳高许家窑人文化时代相近。?

高山细石器遗址

高山细石器遗址山西省重点文物保护单位。原始社会文化遗址。位于大同城西30公里高山镇西约1公里的台地上。台地高出河面约8米左右,系被河水冲刷为向北伸出的丘陵。遗物较丰富,含有典型的新石器时代细石器和陶片。有打制精巧的玛瑙石锥和石簇、圆刮器等,还有大量的石核、石片,原料多为玛瑙及燧石。陶片多为灰黑色,质地坚黑魔鬼硬,火候较高,含沙较少,细夹沙者居多,纹饰有篦纹、绳纹等,器形有罐、钵、碗等。属新石器晚期的细石器文化。?

吉家庄新石器遗址

吉家庄新石器遗址山西省重点文物保护单位。位于大同县吉家庄乡吉家庄村东南约500米处。吉家庄村南临殿山北麓,近桑干河南岸,遗址正在桑干河二级阶地上,面积约1平方公里,现大部分为农田耕地。地面残存遗物非常丰富,陶片、石器遍地皆是。遗址东北有曲折小沟,从断层可看到灰坑和灰层。灰层厚达2.5~3米,遗物数量不少,未发掘。遗物中的陶器质料主要是夹砂陶、泥质陶两种。大部分为灰陶,还有些黑陶和黑红相间的彩陶。其纹饰主要有粗绳纹、细绳纹、磨断绳纹、篮纹、弦纹,还有不少素面纹。器形有大口瓮、罐、盆、石锛、石斧、石杵等。器形口沿有侈口、敞口、直口几种,不少器物口上均有绳纹。从遗址包含物判断,该遗址主要为龙山时期的文化,也有仰韶时期的文化。?

赵武灵王墓

赵武灵王墓山西省重点文物保护单位。位于大同城东南灵丘县城西1公里处。赵武灵王,名雍,战国时赵国第六代国君,公元前325~299年在位。 他革新图强,实行"胡服骑射",开疆拓土,使赵国由弱到强,是一位颇有建树的政治家、军事家。公元前298年传位给幼子赵何,自称"主父",带兵灭了中山国。公元前395年公子章争位,公子成等围主父宫3月余,武灵王饿死沙丘。相传葬于此。该墓原占地6万平方米,现保护面积为10900平方米,墓冢周长220米,高10米。明崇祯年间立碑1通,并建有4米高的碑楼。民国时树碑1通。墓园遍植树木,坟丘绿草覆盖,使这座陵墓更加壮观。灵丘县因其墓冢得名。?

白登之战遗址

白登之战遗址西汉战场遗址。在大同城东北5公里处马铺山上。马铺山古称白登山,是一座孤立的黄土丘陵,周围约10公里,高300余米,山巅原建有白登台。汉初,匈奴冒顿单于不断侵扰汉朝北方郡县。汉高祖七年(前200)韩王信勾结单于冒顿据马邑作乱,刘邦率32万大军北征,进逼平城。匈奴出精兵40万骑,于白登山将汉军围困七天七夜,汉军力战,始得突围。战后,刘邦采纳娄敬建议,对匈奴采取和亲政策。1993年大同市人民政府在此新建"汉阙"式碑亭,正面书"汉白登之战遗址",背面碑文用正史原文辑成。周围遍植松树,苍翠挺拔。?

阳高古城汉墓群

阳高古城汉墓群山西省重点文物保护单位。位于大同城东北阳高古城和马家皂两村之间,分布于南北长约10公里、东西宽约3公里范围内。以许家窑、单家窑一带墓冢最为集中。现存58冢,墓冢封土高3~10米,周长90~100米。1943年春,日本学者水野清一偕助手在古城村东发掘3冢,均为砖室墓,出土并运走一批汉代文物,主要有铜博山炉、铜印、铜镜和带钩等。?

浑源麻庄汉墓群

浑源麻庄汉墓群山西省重点文物保护单位。位于大同城东南浑源县城西偏北7.5公里麻庄、毕村之间。地表可见20多个突起的土丘。1973年在平整土地时曾挖开一个墓室,经考古清理,确认为西汉中期(前150)地方官吏夫妇合葬木椁墓。随葬品有铜、陶、铁、漆、铅器及玛瑙、丝织品等173件,其中长形石砚为青灰色页岩磨制加工而成,砚边还放着圆锥形的墨丸。其出土文物现保存在大同市博物馆。?

云冈石窟

云冈石窟全国重点文物保护单位。位于大同城西16公里处武周山麓武州川北岸。石窟依山开凿,东西绵延1公里。现存主要洞窑45个,计1100多个小龛,大小造像51000余尊。是全国三大石窟之一,也是世界闻名的艺术宝库,已有1500多年的历史。北魏文成帝和平年间(460~465)开始大规模营造,到孝明帝正光五年(524)建成,前后计60多年。初由著名高僧昙曜主持,开窟5所,即"昙曜五窟"。现存洞窟大部凿于太和十八年(494)迁洛前。云冈石窟分为东区、中区和西区。东区指云冈石窟东端1~4窟,均为塔洞。第一、二窟凿于孝文帝迁洛前,窟内中央雕造方形塔柱,四面开龛造像。第一窟主像是弥勒,塔南面下层雕释迦多宝像,上层雕释迦像,浮雕5层小塔。第二窟是释迦像,塔南面下层雕释迦多宝像,上层雕三世佛。第三窟为云冈石窟中规模最大的窟洞,前立壁高约25米,中上部凿有12个长方形石孔,据传建有昙曜译经楼。窟分前后两室,后室有一佛二菩萨,雕像体态自然,衣饰流畅,面容丰满,从衣冠服饰和造像风格看是初唐时的作品。第四窟风化水蚀严重,南壁窟门上方有北魏正光年间铭记,是云冈现存最晚的铭记。中部石窟群包括第五至二十窟。第五、六窟是孝文帝迁洛前开凿的一组双窟。窟前有清顺治八年(1651)建造的五间四层木构楼阁,朱红柱栏,琉璃瓦顶,颇为华丽。第五窟作椭圆形草庐式,分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像,高17米,为云冈最大的雕像,外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧有两佛对坐在菩提树下,顶部浮雕飞天,线条优美。第六窟平面近方形,中央是连接窟顶的两层高达15米的塔柱。每层四面雕满佛、菩萨、罗汉、飞天的造像。窟顶有33诸天及各种骑乘。壁上和塔柱四面雕刻有33幅释迦牟尼从诞生到成佛的故事,内容连贯,构图精巧。此窟雕工精细、娴熟,主题突出,形象鲜明,是云冈诸窟中具有代表性的洞窟。第六、七窟为一组双窟,是云冈第二期开凿较早的石窟。两窟平面均为长方形,窟内布局上下分层,左右分段。第七窟前三层木构窟檐为清顺治八年(1651)修建,窟后室北壁上层形天幕龛的中央,雕一交脚弥勒菩萨像,坐于狮子座上,左右各倚一坐像,边有二胁侍菩萨。东、西、南三面壁上布满雕刻的佛龛造像。窟顶浮雕飞天,各执乐器演奏,生动活泼,以莲花为中心盘旋飞舞,舞姿轻妙动人,整个窟顶装饰得花团锦簇。第八窟内西侧刻有五头六臂乘孔雀的鸠摩罗天;东侧刻有三头八臂骑牛的摩醢首罗天。第九至第十三窟为五华洞,因清代施泥彩绘而得名。第九至十窟为一组前后室结构的双窟,建于北魏太和八年(484),十三年(489)竣工。两窟平面近方形,前室南壁凿成八角列柱,室壁上刻有佛龛、乐伎、舞伎,造像生动优美,造型别致,衣饰流畅,动感强。第十窟主像是弥勒,前室有飞天,体态优美,比例协调,明窗上部石雕群佛也很精巧。第十一至十三窟为一组。第十一窟立方塔柱,塔柱四面由下开龛造像,东壁上部有北魏太和七年(483)造像题记。第十二窟前正室和东西壁上部均雕三间仿木构建筑屋形佛龛,前列两柱,洞开三门。窟顶雕有伎乐天,手持排箫、琵琶、筚篥、箜篌、横笛、束腰鼓等乐器,是研究音乐史的重要资料。第十三窟本尊是交脚弥勒佛,像高12米,右臂与腿之间雕有一托臂力士像,这是云冈仅有的一例。南壁门拱上部雕有七佛立像,东壁下层雕有供养天人,皆为窟中精品。东壁佛龛形制各异。五华洞雕饰绮丽,丰富多彩,是研究北魏历史、艺术、音乐、舞蹈、书法、建筑的珍贵资料。第十四窟风化严重,西壁上部尚存部分造像,东侧尚存方形佛柱。第十五窟人称万佛洞,壁上雕有1万余尊小佛像。第十六至二十窟为"昙曜五窟",以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模,雕刻5尊大像。此五窟规模宏大,气魄雄伟,形制上共同特点是外壁满雕千佛,大体上都摹拟椭圆形的草庐形式,无后室。造像主要是三世佛。主佛形体高大,占窟内主要位置。第十六窟本尊释迦立像,高13.5米,面相清秀,英俊潇洒。第十七窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像,高15.6米,窟小像大,咄咄逼人。第十八窟本尊为身披千佛袈裟的释迦立像,高15.5米,气势磅礴。第十九窟本尊为释迦坐像,高16.8米,为云冈第二大造像。第二十窟为露天造像,正中为释迦坐像,高13.75米,为云冈石窟的代表作,结跏趺坐,面部半圆,深目高鼻,眼大唇薄,大耳垂肩,两肩齐挺,造型雄伟,气势浑厚。西部窟群包括第二十一至第四十五窟,以及一些未编号的小窟小龛,大多属于北魏太和十八年(494)以后的作品。其特点是不成组的窟多,中小窟多,作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相,衣纹下部褶纹重叠,神态文雅秀丽,藻井中飞天飘逸洒脱,具有浓厚的汉化风格,与洛阳龙门雕刻十分接近。其中第三十八窟北壁"幢倒乐神"浮雕,是研究北魏杂伎的形象资料。第三十九窟中心五层塔柱,塔身每面作五间、六柱,柱头上斗拱承托出檐,无平座,每层面阔高度皆小于下层,稳重隽秀,是研究早期造塔的重要资料。第四十窟整体布局巧妙地运用装饰艺术,使洞窟格式、构图既有规律,又有变化,提高了石窟艺术格调。云冈石窟以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像仅高2厘米,最大的高17米,形态、神采都很动人,其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统,吸收和融合了犍陀罗佛教艺术的精华,具有独特的艺术风格,对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响,在中国艺术史上占有重要地位,也是中国对外友好往来、文化交流的历史见证。?

悬空寺

悬空寺全国重点文物保护单位。位于大同城东南浑源县城南3.5公里处金龙峡谷西侧绝壁山腰上。创建于北魏后期(约471~523),唐、金、明、清历代均有修葺。整个建筑面对恒山,背依翠屏,上戴危岩,下临深谷,壁岩无阶,高楼仰止,是北岳恒山第一奇观。整个建筑布局为一院二楼。寺院以西为正,大门南向,顺石径上攀,进寺门,穿暗廊,踏进寺院,长不及10米,宽不过3米。背崖处是一排整齐的二层楼殿,下层是禅房和佛堂,上层是二佛殿、太乙殿和关帝殿。寺院南北两端各配有一座正方形的耳阁,悬空突出,相互对称。内置悬梯,上下相通,底层向外,一面皆砌砖壁,月宫式圆窗,两相对称,形制颇为美观。三佛殿、太乙殿和关帝殿的脊顶,南北各起配殿两间,高倚于岩龛,分别为伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿和千手观音殿。千手观音殿下的基墙上,镶有明御史郑洛诗碑。从北耳阁循北向上,在寺院北面的断崖绝壁上,悬挂着两座宏伟的三层九脊悬空飞楼。楼体大部悬空,下面就岩支撑的木柱,不及碗口粗。两楼南北高下对峙,争奇斗险,中隔断崖数丈,飞架栈道以通,十分惊险。这两座飞楼皆层层可登,楼内有释迦殿、三官殿、纯阳宫、观音殿,还有一座内塑佛教主释迦牟尼、道教主老子、儒教主孔子的三教殿,三教同居一室,耐人寻味。沿栈道石壁,还凿有5处石窟,窟内镂刻大百佛像,立有金大定十六年(1176)修悬空寺碑碣。全寺共有大小殿阁40多处,皆为木质构建,"三步一廊,五步一楼,七步一龛,十步一阁,廊腰缦回,檐牙高啄,各抱险崖,勾心斗角",充分利用力学原理,半插飞梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右相连、高低错落,对称中有变化,转折中有升降,分散中有连络,空间丰富,层次多变,背崖依龛,别具匠心,构思巧妙,曲折迷离。寺内共有各种铜浇、铁铸、泥塑、石雕佛尊神像78尊,其中三佛殿的脱纱三世佛像、弥勒殿的明代铁铸弥勒佛像、三圣殿的阿难与迦叶像、三官殿的三官塑像和栈道石窟内的石刻佛像,均有相当高的艺术价值。禅堂内有一高不及1米的木雕观音龛,莲花围座,飞龙盘顶,剔透玲珑,为难得的工艺精品。悬空寺外有恒山水库,蓄水1300万立方米,浇灌良田5万余亩。两侧青山如黛,中间碧水涟漪,溢洪闸上的水似一泓山泉,飞流直下,水光山色,浑然一体,为北岳增姿添色。?

北魏平城遗址

北魏平城遗址全国重点文物保护单位。位于大同市区。自拓跋于天兴元年(398)七月迁都平城,至太和十八年(494)孝文帝迁都洛阳,平城为北魏都城达97年,历经六帝七世。当时平城由宫城、京城、郭城组成。宫城代代扩建,规模宏大。以太极殿为中心,构成完整的宫殿群落。先后建天文、天华等殿24座;建西宫、北宫等宫15处;建东苑等4处;建华林、永林等园3处;建太庙、太社等10多处。其建筑布局谨严,规划完整。北魏宫城位置在今大同城北关外,以大同火车站为中心,包括新华街、站北街、局前街、站前街在内的大片土地。京城于北魏天赐二年(405)六月发八部人修缮,面积约10平方公里,城址是现在的大同城和南关,即明大同府城和南小城。考古发现,大同东、西、北城墙内包有10厘米左右的夯土层,有北魏夯筑的明显特征。京城内由里坊组成,百堵齐矗,九衢相望,歌台舞榭,月殿云堂,分别士庶,不令杂居。郭城筑于泰常七年(422)九月,位于宫城南面。郭城内分筑为坊,坊又开巷,大者容四五百家,小者六七十家。宫城位于郭城北部,郭城北门外玄冬门东跨御河至古城村,西至黑魔鬼2000制药厂为郭城北墙;从古城村沿东塘坡到齐家坡南为郭城东墙;南墙从齐家坡沿迎宾路南侧,西至纸箱厂南墙;西墙从纸箱厂至黑魔鬼2000厂。郭城基本为方形,边长约4公里,面积约16平方公里。近年在大同火车站附近曾发现有排列整齐的大型石础、砖瓦残片、"富贵万岁"隶书瓦当等,尤其是南门外柳航里北魏明堂和辟雍遗址的发现,使平城城址更加明确。?

方山遗址

方山遗址山西省重点文物保护单位。位于大同城北25公里处西寺梁山(古称方山)。系北魏王朝为冯太后营建的包括永固陵、永固石室、思远灵图、斋堂、石阙、灵泉殿、灵泉池,以及石窟寺、御路等在内的庞大陵园。为了护陵,在附近设置了永固县。永固陵始建于太和五年(481),历时8年而成。太和十四年(490)九月,冯太后死后葬此。整座陵墓造于山顶玄武岩上,封土堆现高22.87米,呈圆形。基底为方形,南北长117米,东西宽124米。墓室坐北朝南,位于墓冢中心,为砖砌多室墓,由墓道、前室、甬道、主室组成。过道前后设二门两重,前端石券门在拱形门楣两侧下端各浮雕一捧莲蕾童子,面形浑圆,微露笑容。西侧门柱上端浮雕一孔雀,雕刻技艺精巧,线条流畅,是北魏石雕艺术的杰作。主室南北长6.4米,东西宽6.83米。墓顶为四角攒尖式,高7.8米。整个墓室建筑,形制规整,规模宏大,是现已发掘的南北朝时期最大墓葬之一。此墓曾多次被盗,1976年清理时,仍出土石质雕刻、铜簪、铁箭、镞、铁矛头、料环、丝织品残片、陶器残片等大批文物。在永固陵北1公里处,有封土堆高约13米,呈圆形,是北魏孝文帝自己预建的陵墓。墓底为方形,每边约60米,石券墓门正面浮雕一佩剑武士。整体结构与永固陵同。孝文帝迁都洛阳后未归葬此处,成为空墓。?

文成帝南巡碑

文成帝南巡碑亦称"御射碑"。位于大同城东南灵丘县城南9公里处唐河西一龟状台地上。御射台位于台地南端,射台为圆形,直径10米有余,高5米余,黄土堆成。南巡碑立于御射台北面的台地中央。石碑高4.4米,宽1.2米,厚30厘米,碑额左、右、上双龙盘曲,正面书"皇帝南巡之颂",字为长宽各21厘米的小篆体,书法古朴浑厚。碑身背面文字长宽各1.5厘米,正面文字长宽各3厘米,为规范潇洒的魏体。碑文内容记载文成帝4次南巡。和平二年(461)二三月,文成帝巡幸河北平原,途经灵丘,"灵丘南有山,高四百余丈,乃诏群官仰射山峰,无能逾者。帝弯弧发矢,出山三十余丈,过山南二百二十步,遂刊石勒铭"。此碑为研究中国古代史提供了实物史料,碑文书法也具有很高的艺术价值。此碑毁于本世纪20年代,现有残碑10块,石龟碑座1尊。?

司马金龙墓

司马金龙墓位于大同城东南7公里处石家寨村西。为北魏琅邪康王司马金龙夫妇墓。司马金龙卒于太和八年(484)。墓由前后室和右耳室组成,全部砖砌。墓室全长17.5米,墓道长28米,是已发现北魏早期墓中最大的一座。墓曾被盗,但仍出土450余件珍贵文物,以陶俑为多。驮粮马俑是明器中的新题材。人面镇墓兽、骆驼俑和铁马镫亦前所未见。石棺床、石雕柱础及木板漆画,更是一批罕见的艺术珍品。石棺床东侧的雕刻及石雕柱础,造型优美,雕工精细,内容类似云冈而更生动、细致。彩画漆屏风已朽散,有5块残段尚能反映原貌,内容采自汉刘向《列女传》故事,人物劲线淡彩,画面题字秀丽遒健,近于楷法,是隶书向楷书过渡的典型。还出土有墓表碑2通,均系魏孝文帝太和八年(484)十一月随葬,碑石字迹完好,书刻俱佳,有大家气度,为北魏早期书法的代表,疑为北魏书法家刘芳手笔。碑石现存大同市博物馆。?

元叔墓志

元叔墓志80年代初出土于大同城东10公里处白登山下的东王庄村。刻于北魏宣武帝拓跋恪永平元年(508),志碑高0.74米(加额),宽0.42米,碑额为"魏元公之墓铭"6个篆书大字,风格与司马金龙墓表篆额相近,但书法略逊一筹。墓志正文竖24行,每行27字,计511字,每字2厘米见方,楷书。记载了墓主元叔的身世和功德,具有史料价值。其书法用笔,以方笔为主,不失魏碑雄强、质朴的基本风貌,并参用圆笔,意态生动。其结字独到,略呈长形又富于变化,体势上以奇取胜,以行入楷,意趣横生,其用笔结字卓然独立于魏碑之中。北魏后期书法逐步形成俊利疏朗、严格中富于变化的书风,此墓志正是这种重要变化中的一个里程碑。现存大同市博物馆。?

鹿野苑石窟

鹿野苑石窟位于大同城北5公里处小石子村大沙河北崖面上。建于北魏献文帝皇兴年间。献文帝"好黄老、浮图之学",在其禅位后,曾于鹿野苑石窟"黄冠素服,持戒诵经"。崖面上有建筑梁孔痕迹,说明历代有过修整和扩建,现存洞窟8所,东西长30米。中央一窟内有一佛二胁侍菩萨。其余洞窟均为无雕像禅窟。中央洞窟平面呈椭圆形,佛像占据大部窟面。佛为结跏坐,造像面相方圆,两肩齐平,右肩半袒,阳刻衣褶。菩萨头戴宝冠,长发垂肩,胸饰项圈,手提净瓶,质朴生动。此窟造像风格与"昙曜五窟"如出一辙。?

鲁班窑石窟

鲁班窑石窟位于大同城西十里河西岸山丘上。传说开凿云冈石窟的能工巧匠曾居此,故名。从现存石窟造像风格,可判定为北魏遗物。石窟坐西朝东,与云冈石窟隔河相峙,有两个洞窟,均椭圆形。第一窟深4米,宽6米,穹隆顶,周壁雕有坐像4排,隐刻龛形。北壁、西壁尚存佛像34尊。第二窟进深4.17米,宽6.1米,高4米,室内四壁雕有千佛龛,现存佛像66尊。外门拱两侧各雕合手跪姿供养人一尊。鲁班石窟对研究云冈石窟开创和北魏佛教史具有一定价值。?

吴官屯石窟

吴官屯石窟位于大同城西云冈沟内,在云冈石窟西北8公里处。开凿于滨河悬崖峭壁之上,其下为武州川,共15个窟,但规模较小。山崖绝壁上尚有众多摩崖造像和小龛。佛像雕刻较云冈早期造像瘦削,体态柔和秀丽,衣纹细腻,其风格特色与云冈晚期、龙门早期的雕刻相似。?

焦山寺石窟

焦山寺石窟位于大同城西30公里处高山镇北十里河北岸的山坡上。因建于焦山上而得名。随山势由下至上分为五层,层层升高,节节收缩。一二层为石券窟洞,三四层开有石窟,窟内有壁画和泥塑佛像,门拱上端现存长方形孔洞和椽碗,可知早年曾有窟檐。窟前左右壁上雕刻有佛龛,从佛像造型和衣饰风格看,为北魏晚期作品。第五层为寺的制高点,上面建有三层六角砖塔,高10米多,为明代所建。此寺布局合理,典雅古朴,依山面水,景色宜人。?

曲回寺石像冢

曲回寺石像冢山西省重点文物保护单位。位于大同城东南灵丘县西南三楼乡曲回寺村附近,距县城75公里。建于唐天宝年间。"天宝十年奉诏因建石塔三百六十座"。石塔即石像冢。其分布范围约20平方公里,涉及灵丘南山西南大部。现已确定43座石佛冢主要分布在曲回寺村后九龙岗、旗叶山一带。其冢外观为土石墓丘状。一般冢高3~4米,周长30米左右,冢顶上下用当地白色花岗岩石块筑起长方形的石框,长约6米,宽约1.5米。石框上部用花岗岩石条排列封顶,顶上堆土呈墓丘状。封门石上浮雕有人像,每帧像上方刻有和尚法号。封门石右端刻有建筑佛冢年代,如"天宝元年"、"天宝十年"等。冢穴内正中线上,前后左右整齐排列着数量不等的白色花岗岩石像(如四塔台两座佛冢中各有30尊坐佛)。石像或佛、或菩萨、或供养人,大者1.5米,小者不足0.3米,有圆雕、半圆雕,坐立不等,形态各异,栩栩如生。规模如此宏大的石佛冢群,在国内外实属罕见。?

大寺

大寺坐落在城内大西街九楼巷19号。始建于唐贞观二年(628),现存多为清代建筑。寺院西向,建筑古朴。门额用汉文雕凿。占地20余亩,平面呈长方形。从寺门到礼拜寺形成一个下坡。布局合理,结构严谨,洁净肃穆。中轴线上有正门、十字穿心楼阁、石桥、礼拜殿。左右有配房、沐浴室等。主体由四组殿堂毗连而成,前为卷棚式抱厦,后为歇山顶和黑魔鬼硬山顶两组大殿,后一组则为卷棚顶和圆攒尖顶的混合结构。整个建筑外形檐牙起伏,富于变化,既葆有中国古代木构建筑风格,又具有阿拉伯的文化特点。?

古瓷窑遗址

古瓷窑遗址山西省重点文物保护单位。位于大同城东南浑源县青磁窑乡古磁窑村。散布在该地面的残瓷片到处可见,瓷釉多为白色,有少量的黑褐色和黄褐色釉。有的器物外面不施釉,内施釉,或外施黑褐釉,里为白釉。一般器物无花纹,也有个别黑彩绘画、刻花、剔花等。器物有碗、盘、罐等,为盛唐时遗物。?

壮观碑

壮观碑原在上华严寺门廊,今存大同市博物馆碑廊。碑高2.35米,宽0.85米。上面刻"壮观"两个楷书大字,字径60厘米,法度森严,结体稳健,无一笔虚弱处。无刻石年月,右上角有"太白"二字纤弱可见。传说李白35岁应元演之邀,游太原,北登长城,过恒山曾书"壮观"二字,后世多"摹以刻石"。清人方坦作《太白"壮观"二字墨刻》诗云:"苍崖恍惚蛟螭走,“壮观”二字大如斗。李白当年恒岳游,自喜名山落吾手。平沙浩浩黄云开,雁门龙首青崔嵬。遥想真人下天际,放笔万里秋风来。"此诗将恒山题字的潇洒风采浑然托出。?

华严寺

华严寺全国重点文物保护单位。位于大同城内西南隅,因属于佛教华严宗的寺庙而得名。华严寺分为上、下寺两处。上华严寺布局谨严,以大雄宝殿为主,分为两院,有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑,高低错落,层次分明。大雄宝殿为上寺主殿,大殿坐落在4米高的月台上,月台南北长33.3米,东西宽18.9米。大殿坐西向东,与契丹"信鬼拜日"习俗有关。大殿面阔9间53.75米,进深5间29米,面积1559平方米,是全国最大的佛寺大殿之一。柱列设置为金箱斗底槽的变体,采用减柱移柱法,扩大前部空间面积,便于礼佛活动。殿高7.4

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1、真烟条盒包装上的“黑魔鬼2000”字内呈网格状,假烟则没有这一特点。

2、真烟的拉带头在正面右侧,为规则的半椭圆形;假烟的拉带头一般呈不规则的半椭圆形,边缘毛糙。

3、真品小包卷烟的背面“Liqun”拼音镭射边缘光滑清晰;假的小包卷烟边缘不光滑,有银色渗入红色图案部分。

黑魔鬼2000烟怎么看是假的?

一摸

香烟,无论软包装还是黑魔鬼硬包装,都外包有透明薄膜。消费者购烟时,最开始接触的就是这层外包装。

真烟:塑料膜摸起来手感光滑,透明度较好,光泽度好,是一种特殊的薄膜,这种薄膜只用于香烟包装。拆开再摸,会感觉这层外包装薄膜较薄,手感较柔软。

假烟:用的是一般性薄膜,光泽较差,透过薄膜看烟盒会感觉透明度较差,用手摸有滞手感,拆开后再摸,会感觉这种薄膜较厚且黑魔鬼硬。

二看

从色泽上鉴别。经常抽一种香烟的消费者,购烟时请注意比较烟盒的颜色。如果可能在下次购烟时,不妨将真的空烟盒带上。假烟盒再逼真,与真烟盒还是有颜色上的差异。

从烟丝上鉴别。有些人误以为烟丝越黄表明香烟质量越好,其实这是误解。

真烟:真烟的烟丝色泽自然,黄中偏黑。烟丝中一般没有烟梗,因为烟梗不易燃烧,容易熄火。正规厂家在制作时,对烟梗进行了膨化处理。

假烟:为迷惑消费者,一般会采用硫磺熏制烟叶,烟丝显得黄亮。假烟中经常会看到烟梗,其制造者不可能花力气去对烟梗做膨化处理,那是一种专门的工艺,且需要购买高档设备。

从烟灰上鉴别。一般消费者吸烟后,看到烟灰较白,便认为是好烟。其实这也是一种误解。实际上,烟灰的色泽受烟叶的干燥程度影响,烟叶较干时,烟灰燃烧后呈灰白色,反之则较黑,也难吸。

从烟灰来看真假烟,应在燃烧中观察,烟丝中是否掺杂有烟梗冒头,当烟梗出现时,香烟也就难吸了。

三吸

品吸香烟是消费者鉴定烟的真假较有效的手段。一般消费者会长时间吸一种香烟,口味突然出现大的变化,可能就遇到了假烟。

真烟:一般配方较稳定,口味也稳定。正规烟厂一个品种的香烟,选料有讲究,配方也是长时间研制出来的。虽然烟叶来源可能来自全国不同的地区,但按烟丝配料40个等级进行综合配方,口味的稳定就能保证。

假烟:制假者不可能顾及口味的问题,能糊弄成大致相仿的香烟,能换成钱,就万事大吉。也可以说假烟的味道都一样。

四拆

通过以上方式,一时还难以鉴别烟的真假时,最直接的办法就是:拆开看!

拆开包装盒,从粘胶方式上进行鉴别,是较直接的方式。

真烟:包装盒都是通过机器大规模生产的。机器上胶为点状胶点,烟盒上两边粘合处,点胶是等齐的、很规整、有固定的位置。

如每条烟烟盒侧面的上胶都有固定的三点,每处胶点的间距是相等的,大约为10厘米。一包烟烟盒两侧的上胶是以点胶的方式,如果撕开来看,可以看到排列整齐的一点一点胶迹,两点之间相隔2-2.5毫米。两侧的胶迹也很对称。

假烟:都是人工上胶,用刷子刷上去的。拆开来看,可以明显看见刷子的痕迹,烟盒两侧胶迹也不对称,随意性很大。

打假专业人士称,拆开烟盒辨真伪是最灵的,适用于所有的假烟鉴别。

拆开后鉴别的另一种方式是看内层纸。每包香烟内都有金属色的铂纸。打开烟盒后,要拉开铂纸才能拿到香烟。在拉开处就有讲究,真烟铂纸只有两点连接,其它部位完全切开,拉开很容易。而假烟铂纸拉开时,中间呈 锯齿状,拉开处毛糙、不平。

假烟的鉴别除上述方式外,还应注意以下三种情形:

一种是异型规格的香烟。香烟的规格是全国统一的,每支烟含烟嘴在内长84毫米,每盒烟20支,或10支装,如果在市场上发现25支一盒等异型规格香烟,肯定是假烟。

一种是“签子烟”。所谓“签子烟”,顾名思义是在真烟盒中换上几支假烟。专业打假人员介绍,制假人员做“签子烟”时,一般在一盒烟的第二排或最里一排换上假烟。这是因为制假人员利用了消费者平时抽烟的习惯,一般第一支烟会拿最外一排中间或最边的香烟,等他抽到半包烟才发现抽到假烟,想退也不好说了。

另外,不了解本地烟草专卖的品种,也可能抽到假烟。

行走在虚假边缘,也许,真的只能是我无可奈何的选择。因为据说,造假者的手段也在提高――很有技术含量。

譬如,假烟的销售出现一个新的特点,那就是制假者利用目前一个系列多个品牌的特点,克隆了许多“孪生兄弟”。比如云烟系列出现了“软包蓝云烟”、玉溪系列出现了“软包蓝玉溪”、红塔山系列出现了“十六支装红塔山”,还有像假软包红塔山、假阿诗玛等。

出现这种克隆产品的最大危害是:这些假烟具有较强的隐蔽性、欺骗性。因为由于存在一个系列多个品牌的这种情况,以至于当部分经营者经其它渠道进得这些假烟后,还认为这是烟厂某系列中又新出的一个品牌,货是正宗的,只是本地烟草公司没有的罢了,就算给专卖部门查获了也不要紧的。同时由于这些假烟没有正宗的产品可比照,所以对于一般的经烟户也就更难以辨别真伪了。当然个别经烟户也会以上面的错误认识作为借口再来蒙骗消费者,牟取暴利。

黑魔鬼2000真假鉴别方法有哪些?

分辨真假黑魔鬼2000烟:

1、正面商标纸印刷工艺差异:

真烟商标纸采用喷铝纸,凹印印刷,金**警示语分割线较粗且立体感强,用手摸凹凸感明显;假烟采用高清扫描仿制印刷,金**警示语分割线偏细且立体感较差,用手摸凹凸感不明显。

2、侧面拉线头及印刷差异:

真烟拉线头为规则的小半圆形,出品方及网址的字体笔画较细;假烟拉线头为形状不太规则的半椭圆形,出品方及网址的字体笔画较粗。

3、盒底部钢印差异:

真烟钢印为机器动态打印,深浅不一、笔画较细、间距较小且位置与“黑魔鬼2000”字体有重叠;假烟钢印深浅较一致且间距明显较大,位置在“黑魔鬼2000”字体下方。

香烟的危害:

1、烟草是当今世界最大的可预防死亡原因,烟草使用者中的一半都会死于烟草使用。目前全世界吸烟者总人数超过十亿,约占世界人口的四分之一。每年烟草使用导致全球五百多万人死亡。在发展中国家,随着人口的稳步增长以及烟草企业的大力市场营销措施,烟草使用人数持续增长。

2、如果当前的发展趋势继续下去,到2030年,由于烟草使用导致的年死亡人数将超过八百万;到本世纪末,烟草将夺去十亿人的生命—而且据估计,其中四分之三以上都会集中在中低收入国家。

3、在世界前八位死因中,烟草使用是其中六个死因的危险因素。吸烟可引发肺、喉、肾、膀胱、胃、结肠、口腔和食道等部位的肿瘤等其它疾病,给人们带来了巨大的却是可预防的痛苦和严重的生产力损失。

以上内容参考:-黑魔鬼2000烟

以上内容参考:-香烟

35块钱一包的黑魔鬼2000香烟如何识别真假

假烟损害了国家和人民的利益,也损害了老百姓的利益,属于违法产品。辨别真假的方法如下:

1,从手感辨别

真烟:塑料膜摸起来手感光滑,透明度较好,光泽度好,是一种特殊的薄膜,这种薄膜只用于香烟包装。拆开再摸,会感觉这层外包装薄膜较薄,手感较柔软。

假烟:用的是一般性薄膜,光泽较差,透过薄膜看烟盒会感觉透明度较差,用手摸有滞手感,拆开后再摸,会感觉这种薄膜较厚且黑魔鬼硬。

2,从烟丝辨别

真烟:真烟的烟丝色泽自然,黄中偏黑。烟丝中一般没有未经处理的烟梗,因为未处理的烟梗不易燃烧,容易熄火。正规厂家在制作时,对烟梗进行了膨化处理。

假烟:为迷惑消费者,一般会采用硫磺熏制烟叶,烟丝显得黄亮。假烟中经常会看到烟梗,其制造者不可能花力气去对烟梗做膨化处理,那是一种专门的工艺,且需要购买高档设备。

3,从口感辨别

真烟:一般配方较稳定,口味也稳定。正规烟厂一个品种的香烟,选料有讲究,配方也是长时间研制出来的。虽然烟叶来源可能来自全国不同的地区,但按烟丝配料40个等级进行综合配方,口味的稳定就能保证。

假烟:制假者不可能顾及口味的问题,能糊弄成大致相仿的香烟,能换成钱,就万事大吉。也可以说假烟的味道都一样。

扩展资料:

打假专业人士称,拆开烟盒辨真伪是最灵的,适用于所有的假烟鉴别。拆开后鉴别的另一种方式是看内衬纸。每包香烟内都有金属色的铂纸。打开烟盒后,要拉开铂纸才能拿到香烟。在拉开处就有讲究,真烟铂纸只有两点连接,其它部位完全切开,拉开很容易。而假烟铂纸拉开时,中间呈锯齿状,拉开处毛糙、不平。

-假烟

怎么辨别老黑魔鬼2000烟的真伪?

1、烟丝鉴别。真烟烟丝色泽自然,光泽度好,有油润感;假烟烟丝劣质,色泽较暗,表面粗糙。

2、燃烧性鉴别。真烟燃性好,不熄火;假烟燃烧性不好,有熄火现象。

3、烟灰鉴别。在燃烧中观察,烟丝中是否掺杂有较多烟梗冒头,当较多烟梗出现时,香烟可能有假。

4、香味、吸味鉴别。真品卷烟各牌号烟丝一般均符合其相应等级标准,鼻嗅真烟烟丝有一股开包香味,烟丝闻后舒适;假烟闻后刺激性大,鼻嗅明显不舒服。

扩展资料:

鉴别卷烟真假应掌握以下要素:

1、外观:真烟包装方正、平整,搭口整齐;假烟包装不规则,搭口粗糙。真烟透明纸一般采用BOPP材质,特征:表面光泽度好、摩擦系数小、透明度高、有韧性、声音清脆,包装后紧贴牢固、整洁,无伸展不开的褶皱;假冒卷烟采用的透明纸一般较厚、无光泽、透明度差,包装后较松散,表面不洁。

2、印刷:卷烟商标纸的印刷技术主要有凹印、胶印、丝网印、柔印。目前在卷烟商标生产中凹印、胶印使用最广泛。凹印与胶印印刷最大的区别是胶印实地文字不需要网点,所以其边缘是光滑的;凹印则在任何情况下都必须有网孔存在,所以其实地文字的轮廓边缘呈锯齿状。

另外,真烟印刷颜色纯正、均匀、完整、有光泽,印刷文字清晰、边缘完整、套色均匀、无漏版现象;假烟印刷色泽浑浊、没有光泽,漏版现象严重,字迹印刷粗糙,边缘模糊。

人民网-6招教你鉴别假烟

-卷烟

黑魔鬼2000真假最简单方法

判别黑魔鬼2000真假最简单方法汇总:

1、看透明纸、拉线头制造工艺。

真品黑魔鬼2000(灰色黑魔鬼)均是采用GDX2包装机组生产的,具有透明纸烫封平整、手感光滑、透明度高,拉线头形状规则的特征;而假冒伪劣卷烟产品多是采用手工包装,所以透明纸烫封不平整、透明度差或拉线头形状不规则,亦或两种特征均有。特征比较明显,稍加注意就能发现其中的差异。

2、看菱形镭射防伪标志。

真烟的条盒或小包背面的中上位置烫印有一个菱形的全息镭射防伪标志,标志图案清晰,尤其是标志内的梅花图案,变换角度后可呈现出不同的几何图案,立体感十分明显。

而假烟的防伪标志,图案模糊,无论是迎光还是逆光变化时,图案感光度差没有主次感。有的甚至没有梅花图案,而是明显的网格。

3、看商标纸印刷工艺。

真品黑魔鬼2000香烟商标纸采用铜版纸,印刷细腻精美,尤其是线条、边缘处依然清晰可见。而假烟多是采用仿制胶印刷而成,商标纸印刷粗糙,放大一定倍数后,图案或文字边缘处有毛刺感觉,商标正面的光滑程度也不一样,字体有着明显的差距。

4、看盒烟侧面的条形码印刷工艺。

真品黑魔鬼2000(灰色黑魔鬼)香烟的条形码字体粗,颜色深黑且边缘印刷干净,无污渍。而假烟的印刷字体不够饱和,颜色对比真烟偏浅且边缘印有虚边。

5、看烟丝色泽及配方结构。

真品卷烟烟丝色泽金黄,有油润感,且烟丝配方结构合理,多是叶丝,基本无梗丝。而假烟烟丝色泽偏暗偏深,且含有未经膨化处理的黑魔鬼硬烟梗,烟末率较高。

他们六大类变得越来越还是比较想想,很多铁血联盟卷土重来秘籍与黑魔鬼细支在线购买之间存在一种隐秘的联系,这种联系在人们的日常交流中起到了至关重要的作用。
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