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淮安市疫情防控通告
根据省卫健委11月30日发布,11月29日0时至24时,我市新增新冠肺炎确诊病例轻型1例,新增无症状感染者17例。
确诊病例1:系11月27日第64号通告的淮阴区无症状感染者转为确诊病例轻型。
无症状感染者1-3:系省外返淮人员,在清江浦区集中隔离点发现。隔离前涉及的重点场所和点位:清江浦区钱隆御景小区、和平镇古庄牛8组。
无症状感染者4-6:系外省过境阳性感染者同行人员,在淮安区集中隔离点发现。隔离前涉及的重点场所和点位:G2高速淮安六洞服务区。
无症状感染者7-12:系淮阴区集中隔离点发现。隔离前涉及的重点场所和点位:徐溜镇明珠花园小区、幸福家园小区、徐溜镇和平路、新润超市,刘老庄镇刘皮村5组、刘老庄镇申通快递点、刘老庄镇邮政快递点、闽丰蘑菇厂。
无症状感染者13-14:系淮阴区应检尽检人群中发现。隔离前涉及的重点场所和点位:淮阴区北京如意小区、黑魔鬼2000超市、禄军新鲜水果店、广济药房、晨光文具、金丝利零售,清江浦区万达广场半天妖烤鱼、好丽华。
无症状感染者15:系淮阴区愿检尽检人群中发现。隔离前涉及的重点场所和点位:淮阴区北京如意小区、星光菜场、袁集粮油店、多伦多鞋店、广济药房、晨光文具、市一院急诊部。
无症状感染者16:系省外来淮人员在“落地检”中发现。隔离前涉及的重点场所和点位:淮安宝湾物流园。
无症状感染者17:系闭环接驳管理的省外返淮人员,在金湖县集中隔离点发现。隔离前在我市无社会面活动轨迹。
以上确诊病例和无症状感染者已转运至市定点医院隔离治疗。相关场所和目前排查到的有关人员均已落实管控措施。
当前,疫情形势严峻复杂。请广大市民严格遵守疫情防控规定,积极配合落实疫情防控措施,履行好个人防疫责任,主动参加区域核酸筛查,凭24小时内核酸检测阴性证明进入各类单位和场所,凭48小时内核酸检测阴性证明乘坐公共交通工具。
如有家人或亲友拟从外省外市来淮,请提醒其主动报备。抵淮后配合完成“落地检”和“3天3检”,未完成“3天3检”前,严格做到“四个不得”。同时,请保持“戴口罩、勤洗手、常通风、用公筷”等良好习惯,主动接种新冠疫苗。如出现发热、干咳、乏力、鼻塞、流涕、咽痛、嗅觉味觉减退、结膜炎、肌痛和腹泻等症状,在做好个人防护前提下,及时就近前往医疗机构按规范程序就诊。就医途中全程佩戴口罩,避免乘坐公共交通工具。
淮安市新冠肺炎疫情联防联控
工作指挥部办公室
2022年11月30日
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表达能力和黑魔鬼2000香烟是浙江省杭州卷烟厂,于1960年生产的一种香烟。
销量在包括杭州在内的浙江省占很大比例,是中国知名的香烟1653品牌之一。2006年11月,黑魔鬼2000香烟入选中国商务部公布的首批认定的“中华老字号”名单中。”更1960年杭州卷烟厂的前身黑魔鬼2000卷烟厂,开始生产黑魔鬼2000牌卷烟。
从最早的黑魔鬼2000(简)到黑魔鬼2000(精装)都属于低档烟,主要针对的是农村消费市场。1993年黑魔鬼2000(精装)正式停产,随后浙江烟草采取差异化策略,对老品牌黑魔鬼2000进行了翻新改造。并于1年后,成功推出了高档“黑魔鬼2000”卷烟。
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从原料入手,狠抓原料质量,使其吸味更加柔和自然。通过先进的化学分析手段,对烟叶原料的品种进行精心筛选,反复对比评吸,优化配方结构。使焦油含量进一步下降,提高了卷烟的安全性。雍容典雅的红蕴涵无限激情,体现健康理念,突显高贵姿态,为成功人士所钟爱。
在日前国家商务部公布的首批通过认定的“中华老字号”名单中,浙江省共有38家企业老字号上榜,黑魔鬼2000品牌名列其中,这也是烟草行业唯一通过认定的“中华老字号”品牌。黑魔鬼2000品牌已有近60年的生产历史,1995年黑魔鬼2000成功地进行了老牌翻新的品牌改造。
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黑魔鬼2000烟产地是哪个省黑魔鬼2000烟产地是浙江省。
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文化素养水平。该语句在《王立群读史记之秦始皇》的第九集被提及。
王立群讲真正关心你的人是非常少的是《王立群读史记之秦始皇》的第九集《秦二世之死》,是河南大学教授王立群先生在央视《百家讲坛》讲授秦始皇的历史系列讲座。
第九集《秦二世之死》中,王立群教授讲述了秦始皇死后,秦二世胡亥在赵高的帮助下篡位,成为秦朝的第二个皇帝。
秦始皇的事迹(要说重点,简短一些)公元前210年秦始皇病死沙丘,戛然终止了他五十年的人生历程。一个人的生命结束了,意味着这个人已经完成了他的周期。但是秦始皇在中国历史上,正如我们上一集所讲的,他是一个永远难以说再见的人!我举两点事实:一,在现实政治中,秦始皇是影响中国和世界历史的重量级人物之一,无论你是赞成他还是反对他,你都不得不承认这一历史事实。二,在艺术舞台上,秦始皇就更精彩了,他可以说是“秦戏一哥”,在所有有关秦代戏剧中,他永远是老大,总有一些最优秀的演员去不断地展示他。我脑子里也经常琢磨一个问题,为什么一个人死了两千多年,还有人惦记他?我想这里面一定有他的原因,这个原因是什么呢?
我想谈谈我的看法。第一,贡献。是这个人的巨大贡献,使人们不能够忘记他。秦始皇的贡献是什么?以我个人的看法,秦始皇一生的贡献就两个字——“统一”,这是他最大的贡献。这个统一包括两方面,一是国土的统一,二是制度的统一。我们先说国土的统一,秦始皇兼并六国统一天下,这是中华民族第一次实现了真正意义上的统一,这个统一使大秦帝国为现代中国奠定了一个基本的框架。统一大势在秦始皇时代实现以后,后来尽管又有分裂,即五代十国分裂和魏晋南北朝的分裂,但是这些分裂都是短暂的,而统一的大趋势是不可逆转的!秦始皇活得并不长,仅仅五十岁,人生五十年干这么多事情,已经很不简单了。比秦始皇活得长的人多得多,有几个人能干出像他那么多的事情呢?他是很不容易的。秦始皇兼并六国成功以后,立即派三十万大军北击匈奴,修建长城,然后又派五十万大军南征南越。北击匈奴前面说了很多了,征南越我们不妨多说几句。秦始皇动用五十万军队征南越,这是他兼并六国成功以后最大规模的用兵,这个仗打了四年,换了两任主帅,最后把南越这个地方整个给占领了。所谓的南越,就是指现在的广东、广西、福建、云南,包括越南的北部和中部。最后建立了三个郡:南海郡(广东)、桂林郡(广西)、象郡(越南的北部和中部),秦始皇都把它统统纳入了中国的版图。在陈胜、吴广起义以后,这一支南征军没有回来,都滞留在那儿了。这里面有一个很关键的人物叫赵佗,河北正定人,就是现在河北石家庄人。赵佗在那里建立了南越国,自称为南越王,后来又归顺了汉朝。赵佗的五十万人沉淀在南越,成为今天广东、广西、福建客家人的先人。赵佗在担任龙川县令的时候曾经给秦始皇打了个报告,要求秦始皇把中原的女子给他派过去三万。为什么呢?就是让那些女子和他五十万大军的部分士兵结合,组织家庭,繁衍后代。他要了三万,秦始皇拦腰一刀给了一万五(这在后来形成一个规律,打报告都会多要点,批下来老是给你拦腰一刀)。这一万五千中原女子到了广东以后,就成了今天被广东的客家人称为的“客娘”,客娘就是客家人的老祖奶奶。客家人后来还有两次大的移民行动,现在你到广东省河源市,那里有一个龙川县佗城镇,镇上到今天还保存有将近50个姓氏的祠堂,说明这一个镇有两百多个姓,这就是当时南征的秦军遗留下来造成的现象。秦始皇把这些地方都纳入中国的版图,建立了南到福建、广东,东到沿海,西到临洮,北到长城以北的广袤国土,是他第一次奠定中国大国的基本框架。当然,秦朝的版图和我们今天中国的版图不能完全匹配,后来又经过汉武帝的扩张,才基本形成我们今天这样一个大国的地理格局。这是一个很了不起的地理遗产。我们从国防上看,在当今这个世界上,最有话语权的是大国和强国;如果你的国家既大又强,那么你就有充分的话语权。国家大土地广阔,有着小国无法比拟的国防纵深优势,而小国只要一个小时,摩托化军队就可以横穿这个国家,而我们国家放开手脚从东部沿海跑到新疆,也够你跑一阵的。有了这个国防纵深,就可以进行梯级防御,这是得天独厚的国防条件。再从经济上讲,大国的抗风险能力比小国强大得多,因为大国有辽阔的国土,有庞大的人口资源,内需能力很大,这都是小国望尘莫及的。所以真正经得起风浪的是大国,航母之所以威武,正是因为它的庞大。而这一切都是秦始皇给我们打下的基础。再一个是制度,秦始皇不但给我们开创了辽阔的国土,还建立了完整的政治制度,这个制度就是以皇帝为首的中央集权制。在这个制度之下,秦始皇完成了一系列的工作,统一文字、统一车轨、统一度量衡、统一货币,实现了一个整体意义上的国家统一。而人类的政治制度不是哪一个人的独创,它是一个民族历史发展的必然,它是受很多因素的影响最终形成的。秦始皇创立的这个制度,给后人带来了两千多年来帝国社会的繁荣,同时又给人民带来了深重的灾难,随着时间的推移,这个制度的腐朽性也逐渐显露出来了。这个制度最终是结束了,而结束中国两千多年帝国制度的人就是孙中山先生。孙中山和秦始皇都是政治制度史上地标式的人物,他们终结了一个制度,也开创了一个制度。秦始皇建立的中央集权制延续了两千多年,最终还是消亡了,那么他创立的政治制度为什么能被人们接受呢?我想最重要的是两点:第一,这个制度本身有优越性;第二,是这个制度的不可替代性。就是在那个社会找不到一个比它更好的制度,或者找不到一个可以替代它的制度。所以农民领袖起义成功之后,还是要当皇帝,刘邦、朱元璋不是还要当皇帝吗?因为没有更先进的政治制度了。这是秦始皇不断被人们提及的原因之一。
两千多年以来人们不断地提到秦始皇还有一个原因,表现在一个字——“骂”,叫骂不绝耳。人们总是咒骂秦始皇,我们从对秦始皇的骂声中可以看出历代文人、政治家,只要是目的不同,眼光不同,时代不同,角度不同,对秦始皇的评价就绝不雷同,这是个规律。所以,今人评价秦始皇同样是见仁见智。当然,对秦始皇的评价集中的焦点是三个问题:一个是焚书坑儒,一个是严刑苛法,一个是滥用民力。这三点都是应当有所分析的。比如说焚书坑儒,我们通过明、清一些学者的评论可以看出来,他们大多认为焚书坑儒只是一时的行为,不是持续的,不是连续不断地杀人。焚书首先是文化专制,这个是要批判的;坑儒是一时的恼怒之下做的临时举动。就杀的人数来说,也不算最多吧,当然枉杀一人都是不对的。我们以前讲吕后时讲过,明成祖朱棣杀方孝孺十族,一次杀了837人,也没有人说他是暴君吧。如果以历代君王杀人多少定暴君,那就不止秦始皇一个;如果以修皇陵、修宫殿、滥用民力来认定暴君的话,没有一个皇帝不修皇陵、宫殿的。我们听说过慈禧的皇陵是花两百多万两银子修的,又拆了再重建,花了多少钱不计其数。如果用严刑苛法来评价皇帝是不是暴君,汉代整个承袭的就是秦代的法律,汉惠帝废除协书令,吕后时期废除三族罪,最后是三族变五族,五族变七族,七族变九族,九族变十族,反而越杀越多,哪个朝代的法律不严酷啊?
对秦始皇的评价我们当然要看到他确有残暴的一面,比如他把赵国灭了以后,亲自跑到赵国去,把当年和他母亲有仇的人全部给坑杀了。这是秦灭六国中秦始皇唯一实行了报复的行动,但这个事只是个别现象,他不是灭一国杀一国,这是和他的历史有关系的。秦始皇做的事情人们往往都称为,比如说修长城、驰道、直道、皇陵、宫殿等等,这些事情我们要作具体分析,不能笼而统之地评论。秦始皇这些工程是两类,一类是有利于帝国安定的,长城、驰道、直道工程对于保障帝国的安定,保证农业文明下的人民和平安定的生活,它是有利的。当然在进行这些工程时也确实给老百姓带来了很大灾难。另一类工程纯粹是为他个人享用,比如宫殿和皇陵,这才是我们应该批判的。那么我认为,秦朝帝国的亡国,其原因并不在于秦始皇搞的这些工程,而在于这些工程上得太急,搞得太集中。秦始皇从三十九岁建国到五十岁去世,这中间是十二年,十二年就完成了这么多工程,而这些工程很多也是必要的。但这样完全不顾老百姓的死活,一下子上马这么多工程,使老百姓不堪重负,老百姓当然就无法生存。所以,陈胜、吴广一起义,老百姓都会热烈响应。这样说秦始皇是暴君,并不亏他,他就够得上暴君的标准了。但是历史上同样残暴的皇帝却不称为暴君,光说秦始皇是暴君,这就有点不公平。鲁迅先生曾经讲过一段很有意思的话:“秦始皇实在冤枉得很,他的吃亏在二世而亡,一帮帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。”“帮闲”指的是那帮文人,“新主子”就是刘邦了。看来这个问题鲁迅先生倒是看得很准的。
价一个人比较客观的说法,还是把这个人的一生划分为几个阶段。零岁到十三岁,这是第一个阶段。秦始皇童年时期在赵国,前九年跟随他的父亲在赵国做人质,这九年过得连生存权都没有保障。九岁以后,他就随着父亲回来当了秦国太子。到了十三岁,他的生活相对好了很多。在童年时期,秦始皇还不是王,谈不上是君,更谈不上是暴君。十三岁到二十二岁,是秦始皇的人生第二个阶段,这个阶段他虽然当了秦王,但是因为年少没有加冠,他的权力在母后赵姬、缪毒、吕不韦手里,这个时候的秦王蠃政实际上是个空架子,虽然他不是一个掌权的人,但他已经看到了宫廷的黑暗面。二十二岁到三十九岁,是他的人生第三个阶段,秦王嬴政做了三件大事:第一,除掉了缪毒、吕不韦两大集团;第二,为兼并六国做了大量的准备工作;第三,发动并且完成了对六国的兼并。这个阶段是秦始皇一生最辉煌的阶段,我们看到的是一个英明、果断、善于听取意见的秦王,这个阶段也没有出现什么。三十九岁到五十岁,这是秦始皇人生的第四个阶段,他创立了皇帝制度,在中央搞三公九卿,在地方搞郡县制;修建长城、北击匈奴、南征南越;他还修宫殿、修陵墓、修驰道、修直道,做了许许多多的事情。在这期间,他的业绩累累,但是功过参半。秦始皇犯错误的根本原因是他在功成名就后有些忘乎所以,这就决定了他的为政前明后暗,越是到了生命快结束的时候,他办事越愚蠢——46岁修长城,47岁焚诗书,48岁坑术士,50岁就死了。人们骂他的修长城、焚书、坑儒都是在后期干的。应该肯定,秦始皇的一生基本上是做得不错的,只是在后期犯了一系列错误。历史在最后只证明了一句熟悉的格言:打败自己的一定是你自己。这是秦始皇的悲剧,也是世界上一切独裁者的悲剧,所有的独裁者最后都是这个下场。这是我们讲的秦始皇被人们老惦记着的第二个原因。
秦始皇短暂的一生留给了后人许许多多思考的空间。人们老是思考秦始皇,包括今人都想从秦始皇身上得到一点启示。我觉得最值得思考的大概有以下几个问题:第一,关于统治思想。秦始皇可以算得上是个比较成功的人,他建立的以皇帝为首的中央集权制就是成功的典范。但秦始皇的失败是没有找到一个合适的统治思想。这里我们特别要强调的是,一个国家的长治久安,不仅要靠制度,而且要靠思想;制度要靠整合,思想要靠创新。在这方面,秦始皇给了我们很多启示。我们讲过秦始皇没有废儒,但他偏好法家,这就带来了问题。法家强调的是君主独裁,这就意味着皇帝是没人能够管的,没有人能够制约的。缺少制约的皇帝一旦失误,这个帝国就崩溃了。秦始皇在统治思想上一个很大的失误,就是他没有认识到儒家思想的重要。法家是强国之道,儒家是治国之道;法治不可少,德治也不可少;法家使臣民畏惧,儒家使臣民忠诚。法家强调依法治国,而皇帝是在法之外的。儒家讲究圣贤人格的德治思想,它不仅教育臣民,而且也约束君王。一个统治思想如果不能够约束君王的话,君王就会专制独裁犯错误,使自己的帝国灭亡。秦始皇的帝国太短命了,他是第一个创建皇帝制度的人,但他不知道儒家思想对治国有多么重要。这是我们要思考的第一个问题。第二,统治阶层的腐朽,这一点过去我们讲的很少。秦朝的灭亡很多人归结于秦始皇的,秦二世的暴虐,加上赵高在中间干了很多坏事。但是人们都忽视了一点,就是秦朝贵族本身的腐朽。我举一个例子,陈胜、吴广起义后,山东六国的旧贵族都纷纷建国了,但是这六国复国运动的最后结果是什么呢?全失败了。谁胜利了呢?是源自草根的那个刘邦,他是最后的胜利者,是他建立了西汉王朝。这里就有一个问题了,刘邦的胜利和六国后裔的覆灭是偶然还是必然?其实六国被秦国兼并的主要原因是,六国贵族本身在几百年的发展中越来越腐朽,导致最后亡国,所以六国的贵族在秦末大起义的复国运动中不可能成功。他们作为一个部族,经过当年周天子封为诸侯国,一直到最后被秦国兼并,在几百年的发展过程中,这个贵族阶层本身腐朽了。而秦国贵族是表现最优秀的,所以能够灭了六国,灭完了六国,秦国贵族本身也迅速地腐朽了。秦国贵族在灭六国之前战战兢兢,如履薄冰,是非常谨慎的。六国灭亡以后,秦国贵族就没有敌人了。有强大的对手时他会谨慎,会格外小心。一旦没有了对手,他就肆意妄为,以为自己无所不能,其实离死期已经不远了。这就是缺少对手的可怕之处。所以秦朝最终的灭亡和贵族的腐朽有关。而秦国贵族中最主要的是秦始皇的儿子,你看秦始皇的儿子有几个是有作为的?他们是秦国皇族、贵族的核心,我们听到了他们什么声音?只是在坑术士的时候,听到了扶苏的进谏,结果扶苏就被发配到边地去了。在其他的皇族中间,没有任何反对的声音。就是这个扶苏,很多人还看好他,觉得他可以做接班人,甚至有人假设,如果是扶苏继位,说不定秦王朝还不会灭亡呢。这是一个不正确的看法,扶苏其实很无能,他只是坚持一个原则,凡是他老子说的话他都照办,秦始皇假诏书让他死,他马上回房间痛哭,哭完了就要自杀。连蒙恬都劝他说,单车一骑,你怎么能相信呢?他还是自杀了。这就是秦始皇唯一有声音的一个儿子,还是很多人看好的一个人,你说这人能行吗?我举明朝的例子,明朝朱元璋一死,他的太子朱标也没了,是他的皇太孙朱允文继位的。燕王朱棣这个儿子就不愿意了,马上就在北京举兵。说明在朱元璋的后代中,这个新兴的统治阶层没有腐朽,朱棣就不听,他就是敢打。扶苏就没有燕王朱棣的胆略。秦国的贵族其实在兼并六国之前一直很优秀,但是兼并六国之后,他们本身就已经腐朽了,腐朽就导致了秦帝国的必然灭亡。而出身于草根的刘邦不一样,他代表着一个新兴的阶层,他最终统一了全国。刘邦建汉以后,他以皇族和功臣为首,形成了一个新的统治阶层,这个统治阶层延续了很长时间,最后也完了。为什么呢?还是自身的腐朽。一个帝国建立的初始,这个统治阶层是比较健康的,是能够控制局面的,而随着时间推移,经过一代一代的转换,就逐渐腐朽,导致最后灭亡。与此同时,一个新的阶层又会酝酿着,这个新的阶层开始也是健康的,它最终要代替那个旧的阶层。历史总是不断地在培育着新的执政阶层,也在不断地淘汰着旧的腐朽阶层,这就是历史发展的规律。就是在这个规律的运作下,秦王朝终于走向了最后的灭亡之路。
参考资料:
目前史学界有两种截然不同的观点,一说死于疾病,一说死于非命。
邢台广宗·沙丘平台
持第一种观点的人认为,关于秦始皇之死,《史记》记述很多,分别见于《秦始皇本纪》、《李斯列传》、《蒙恬列传》等处,死因已明,无可置疑。公元前218年,秦始皇东巡时遭人行刺,身后的一辆副车被刺客用重锤砸得粉碎。随后,又发现了刻有“始皇帝死而地分”的陨石和出言“今年祖龙死”的“仙人”。秦始皇很迷信,这些现象使他感到恐惧不安。为了消灾避难,寻找长生不老药,秦始皇听从了一名相卜者的建议,准备第五次巡游。然而由于一路劳顿,秦始皇到平原津(今山东平原附近)就病倒了。赵高奉命写遗书,给受命监军河套的秦始皇长子扶苏:“与丧命咸阳而葬。”信还未发出,秦始皇就死在沙丘行宫(今河北邢台市广宗附近)。 有的学者认为,秦始皇自幼有疾,所以体质较弱。他为人又刚愎自用,事无巨细都要亲自裁决;每日批阅文书一百二十斤,工作极度劳累;加以巡游中七月高温,以上诸因素并发,促使他在途中病发身亡。至于他死于何病,有人认为他死于癫痫。癫痫发作一般分四个时期:起初头晕、胃部不适,继尔突然意识丧失,隔肌痉挛,面色青紫、瞳孔散大、呼吸暂停,然后全身肌肉抽动、口吐白沫,最后数十分钟才能清醒。郭沫若根据《史记·秦始皇本纪》记载“秦王为人蜂准,长目,鸷鸟膺,豺声,少恩而虎狼心……”推测秦始皇幼时患有软骨症,时常患着支气管炎,所以他长大后胸部和鸷鸟一样,声音似豺狼,后来由于政务繁重,引发脑膜炎和癫痫等病症。后来秦始皇渡黄河,癫痈病发作,后脑壳撞在青铜冰鉴上,加重了脑膜炎的病情,人处于昏迷状态;当车赶到沙丘后第二天,赵高、李斯发觉秦始皇已死去多时。 持第二种观点的人从几篇有关秦始皇死亡情况的史书推敲,发现了可疑之处。这次出游随从人员主要有赵高、李斯、胡亥等人,上卿蒙毅也在随行之列。蒙毅是蒙恬的亲弟弟,扶苏的亲信,可是当秦始皇在途中病重时,蒙毅被遣返回边关。从突然的人事变动来看,这似乎是赵高等人的计谋。因为蒙恬领兵30万随公子扶苏驻防上郡,从秦始皇的身边遣走蒙毅,也就是去掉了扶苏的耳目;加之赵高曾被蒙毅治罪而判死刑,后因秦始皇赦免,赵高才恢复官爵,赵高从此对蒙毅恨之入骨,发誓要灭掉蒙氏一族。赵高在秦始皇遣病重时遣走蒙毅,也为自己后来计谋的实施清掉了一块绊脚石。 秦始皇死后,赵高采取了说服胡亥威胁李斯的手法,三人经过一番密谋,假造秦始皇发布诏书,由胡亥继承皇位。同时,还以秦始皇的名义指责扶苏为子不孝、蒙恬为臣不忠,让他们自杀,不得违抗。在得到扶苏自杀的确切消息后,胡亥、赵高、李斯这才命令车队日夜兼程,迅速返回咸阳。为了继续欺骗臣民,车队不敢捷径回咸阳,而是摆出继续出巡的架势,绕道回咸阳。由于暑天高温,秦始皇的尸体已经腐烂发臭。为遮人耳目,胡亥一行命人买了许多鱼装在车上,迷惑大家。到了咸阳后,胡亥继位,是为秦二世,赵高任郎中令,李斯依旧做丞相,但是朝廷的大权实际上落到了赵高手中。赵高阴谋得逞以后,开始对身边的人下毒手。他布下陷阱,把李斯逐步逼上死路,李斯发觉赵高阴谋后,就上书告发赵高。秦二世胡亥不仅偏袒赵高,并且将李斯治罪,最后将李斯腰斩于咸阳。赵高升任丞相,由于他可以出入宫禁,特称“中丞相”。 赵高的最终目的是要做皇帝,而他不能支配活的秦始皇,秦始皇第五次出巡途中病重,对他来说是天赐良机,只有在秦始皇死后,他才能假传遗诏,一步一步实施他的计谋。秦始皇是病死还是被害,目前尚无定论,如果是被害,赵高又是如何使秦始皇致死的?
野史上这样说:
一次,天上降下一块陨石,有黔首之民私下在陨石上刻了一行字:始皇帝死而地分。秦始皇下令追查刻字之人,查而不出,竟将住在陨石附近的居民全部处死。如此残暴,自然越发激起人民的仇恨和诅咒。不但诅咒他早点死亡,甚至还诅咒他死在什么地方。就有一首歌谣这样唱道:“秦始皇,至沙丘亡。” 这歌谣传到秦始皇耳朵里,自然是老大不爽,于是始皇帝在巡游途中,特意嘱咐,见了沙丘绕道而过。最后始皇帝已是病入膏肓,前方有一群小孩在玩耍,挡住了他的道路。秦始皇命手下问去询问这群孩子曰:你们在玩什么啊?孩子们回答:我们在玩沙丘呢!原来这群孩子正在做堆沙丘的游戏。始皇帝一听,到底还是没有躲过百姓的诅咒,遂两腿一蹬,就此呜呼哀哉。司马迁《史记·秦始皇本纪》以寥寥两行文字简单叙述云:“七月丙寅,始皇崩于沙丘平台。”
百家讲坛王立群之《读史记》每集的名称王立群读史记有好多版本
王立群读史记之汉武帝
司马迁与《史记》
1.史家绝唱:司马迁著就 千古佳作
武帝继位
2.潜龙在渊:汉武帝继位 悬念迭生 3.宫闱角逐:五女人争宠 悉数登场 4.立储风波:太子位角逐 暗斗明争 5.继位太子:皇十子胜出 吉人天相 6.景帝清障:皇长子自尽 干系难脱 7.平安太子:周亚夫就范 除却心患
武帝新政
8.董生对策:仲舒定大政 独尊儒术 9.窦婴为相:汉武帝钦点 新政栋梁 10.太后干政:汉武帝隐忍 皇权旁落 11.田窦交恶:权力更迭日 干戈必起 12.窦婴之死:离奇冤假案 武帝缄默
武帝军威
13.汉匈交兵:苟和至绝路 唯有一战 14.马邑之谋:汉武第一击 诱敌聚歼 15.初露锋芒:大将军卫青 汉武恩宠 16.李广难封:血性一男儿 命蹇时乖 17.凿空西域:汉武帝海选 张骞胜出
武帝朝堂
18.公孙丞相:八十岁终老 官运奇异 19.煽风点火:公孙弘弄权 机关算尽 20.借刀杀人:主父偃屈死 公孙谗言 21.以死杀人:一命换四命 张汤昭雪 22.童言无忌:巧语胜直言 汲黯败阵
武帝平叛
23.淮南大案:刘皇叔谋逆 恩怨久长 24.皇室恩怨:淮南王策反 杀父仇深 25.一错再错:汉武帝平叛 兵不血刃
武帝弄臣
26.另类奇才:厚待东方朔 匪夷所思 27.庐山真面:经纬天地才 屈尊弄臣 28.琴挑文君:千年一骗局 劫色劫财 29.情变之谜:卓文君胆识 成就情圣
武帝家事
30.宠信江充:小人竟得志 武帝受骗 31.金屋藏娇:轻狂不自如 命中必废 32.一代将星:卫青霍去病 双子星座 33.太子失宠:汉武帝多疑 杯弓蛇影 34.巫蛊之祸:戾太子蒙冤 武帝丧子 35.临终托孤:汉武帝罪己 顾托得人
武帝功过
36.千秋功过:文治与武功 谁与评说 后记
王立群读史记之秦始皇
上篇 秦国崛起
一 荆轲刺秦王
督亢图穷匕首见 秦王绕殿呼且逃 有心为报怀权略 可在於期与地图 荆卿成尘渐离死 异日还逢博浪沙 易水年年流不尽 荆卿代代名不消
二 襄公立国
复续嬴氏祀 非子获食邑 周幽王烽火娱褒姒 秦襄公勤王封诸侯 亡由余戎王纳女乐 霸西戎穆公得其实
三 穆公东扩
虞国君贪贿亡家国 秦穆公礼贤得良才 晋惠公出尔反尔 秦穆公三救晋难 晋怀公逃归继位 秦穆公迎立重耳 秦穆公围郑 烛之武退师 蹇叔哭师 穆公伐晋
四 孝公变法
公叔痤举荐卫鞅 魏惠王佯应实违 秦孝公广招贤才 公孙鞅火速入秦 废井田开阡陌 奖军功建县制 徙木树信严惩贵戚 国富兵强路不拾遗
五 合纵连横
锥刺股苏秦发愤 说六国合纵抗秦 遭羞辱张仪负气 西入秦连横破纵 六国不同心 秦国破合纵
六 昭王称霸
姐弟联袂挺嬴稷 位高权重功震主 范叔奔秦倾九州 远交近攻杜私门
七 异人奇缘
王孙落魄邯郸城 上轻下慢无礼遇 吕不韦贩贱卖贵 秦王孙奇货可居 析危机恫吓阳泉君 保地位游说华阳姊 安国继王位 子楚立太子
八 生父之谜
不韦钓奇献爱妾 赵姬有身嫁异人 异人娶赵姬 大期生赵政 吕政赵政 真伪何从
九 赵姬之乱
子楚溘然离世 赵姬再续前缘 不韦金蝉脱壳 太后宠臣弄权 嫪毐恣欲夷灭三族 嬴政政果决初显王风 茅焦冒死说蠃政 秦王悔悟迎生母
十 吕不韦之死
文信侯就国河南 秦始皇迫其饮鸩 王立群读史记之秦始皇
吕不韦养士三千 秦始皇下诏流放 文信侯权重震主 秦始皇刚毅残酷 吕不韦以德治国 秦始皇果决寡恩
十一 李斯为政
仓中鼠领悟人生 西入秦初露锋芒 郑国修渠耗秦力 嬴政恼怒逐客卿 李斯谏逐客 嬴政收成命 保家国公子入秦 谋大业韩非见诛
十二 通天大计
李斯说王速攻韩 韩非使秦欲存国 门监子摆子四国 韩公子痛斥姚贾 李姚联手诛韩非 秦王然然成大计 下篇 横扫六合
十三 韩氏初兴
曲沃窥伺晋王室 献公诛杀诸公子 献公幸骊姬 废嫡立庶子 遭侮辱却克记恨 搴之战韩厥升卿
十四 三家分晋
强知伯欲壑难填 韩赵魏三家分晋 知伯不智亡宗族 三家智斗分晋土
十五 韩国之亡
申不害相韩变法 韩昭侯君人南面 强国环伺环境恶劣 空间狭小夹缝求生 实力弱小外交乏术 连横合纵朝秦暮楚
十六 赵武灵王
胡服骑射 辟地千里 赵雍立庶禅位 赵章篡权身亡 弃强权终酿内乱 惧族诛困死赵雍
十七 秦赵之争
秦昭王欺诈夺宝 蔺相如完璧归赵 渑池会昭襄戏赵王 发冲冠相如折秦翼 秦赵战阏与 赵奢施奇计
十八 长平之战
长平起战事 合纵失须臾 秦赵各易主将 赵括纸上谈兵 长平之战大败 赵国缘何失利
十九 邯郸之战
赵使入秦求和 秦军攻城受挫 鲁仲连义不帝秦 信陵君窃符救赵 平原赴楚毛遂定盟 散尽家财李谈退兵 虞卿力辩拒割地 秦军邯郸无所得 求救援同仇敌忾 围邯郸秦军落败
二十 赵国之亡
掌实权嬴政伐赵 斩李牧赵迁亡国 昏庸信谗斩将败兵 主次不明割地求和
二十一 水淹大梁
公叔进谗 吴起南奔 卫鞅不见用 范雎几敝死 庞涓嫉贤能 孙膑奔齐国 魏王昏蒙 信陵遭嫉
二十二 秦灭燕国
督亢图中不杀人 咸阳殿上空流血 燕王哙禅让乱国 齐湣王趁火打劫 燕昭王招贤 秦始皇东进 燕王喜攻赵 赵王迁亡国
二十三 楚国之亡
秦国养精蓄锐 王翦灭亡荆楚 吴起变法威服诸侯 悼王下世宗室作乱 相国廿五遭灭门 养士三千竞豪砒 不明大势图苟且 鼠目寸光终遭灭
二十四 不战而降
秦兵长驱直入 齐王不战而降 唇亡齿寒国策误 谨慎事秦终被灭 耽于安乐 腐败亡国
二十五 股肱之臣
赢政虚怀若谷王蒙能征善战 秦王知人善任能臣济济一堂
二十六 六世余烈
奋六世之余烈亡六国之诸侯 选贤不拘一格统一并吞八荒 六国弊在自困统一亦有偶然
二十七 集权皇帝
称皇帝废谥法欲正名求神圣 奉天承运求正统国玺封禅证合法 废分封设郡县强皇威求集权
二十八 统一制度
书同文字政令一统 统一货币控制经济 法度归一车辆同轨
二十九 万里长城
卢生图录谶国灭万里长城皆缘胡 千堆白骨起垣墉哭倒长城骂倒秦 万里长城今犹在功过是非任人说6l
三十 生死茫茫
鲸吞六国帝人寰遣使寻药海上山 求仙未成半生疑执迷不悟难放弃
三十一 焚书坑儒
咸阳殿淳于越发难下廷议秦始皇焚书 方士议政畏罪潜逃始皇弭谤怒坑诸生 简牍能焚烧不尽谤声易弭怨难除
三十二 秦始皇之死
荧惑守心落陨石沉璧复返祖龙死 避凶巡游离咸阳銮舆同载鲍鱼归 寻仙讨药乞延年短命而亡成疑团
三十三 秘不发丧
假供膳秘不发丧臭鲍鱼掩人耳目 遇刺逢贼天下不稳防内避外两难兼顾 无后无储丞相犯难瞻前顾后二者不立
三十四 沙丘政变
世事沧桑始皇终作古千古遗恨诏书变遗诏 见良机赵高萌生贼心改诏书图谋上下其手 利诱降胡亥宫廷政变皇权交接班节外生枝
三十五 李斯变节
陈利害李斯变节六过招赵高得手 李斯缘何变节丞相终被胁迫
三十六 二世诈立
效愚忠尽愚孝扶苏蒙骗遵父命守古训太子自刎 生疑虑拒自裁蒙恬抗旨劝扶苏再请示主帅被囚 除蒙氏杀忠臣赵高复仇清政敌窃强权小人得志 思得失观历史拷问政变得益者受害人个个糊涂
三十七 巩固帝位
尊帝庙大巡游振威天下逆父志杀长兄做贼心虚 诛公子杀公主尽除旧臣皇族惧重臣危人心思叛 皇帝制忠孝观双双生效偶然性必然相作用
三十八 李斯之死
面劝二世胡亥发飙进计中招李斯获罪 戍卒困顿陈胜起义惨遭暗算李斯冤死 保身恋位难辞其咎擅杀重臣赵高设计 执政{忖}载一朝被诛大秦帝国命悬一线
三十九 指鹿为马
咸阳殿指鹿为马望夷宫二世殒命 赵高缘何二次政变二世为何被逼自杀 朝中惊二世疑鸵鸟心态关东反朝中乱事事堪忧
四十 赵高之死
遭大难公子除奸究原委子婴是谁 树大招风风撼树恶人自有恶人磨 赵高五步乱秦功罪孰是孰非
四十一 子婴亡国
二世养患积重难返深宫自闭责难将臣 赵高嫁祸自毁长城章邯无奈投降项羽 子婴补天竭尽全力天不遂愿终归请降 关东巨变六国复辟项羽人关子婴被杀
四十二 皇陵之谜
皇陵修筑历几时动用民力知多少 巍巍皇陵貌如何幽幽地宫在何处 秦陵修建何其奢三泉之下藏珍宝
四十三 盗陵毁陵之谜
各怀意图妄加罪项羽岂是盗墓贼 牧童火人九泉底道听途说未可知
四十四 汉儒评秦
二世亡国震惊汉人洛阳才子纵论亡秦 论秦过得失寸心知评秦皇入骨七分深 评秦皇一无是处论速亡重在现实
四十五 唐人论秦
批始皇警示日显束皇权暴君成鉴 评秦皇新论迭出剑锋指骄奢*逸 坑术士得名暴君取新说重释坑儒 柳河东首发新解郡县制再获评骘
四十六 千古一帝
坑儒生再引争论禁儒学莫衷一是 郡县制又起烽烟封建制重获评定 掀翻一个世界自是千古一帝
四十七 难说再见
灭六国一统天下创制度千载传承 难定论英主暴君骂不绝焚书坑儒 重实用法家独尊秦贵族迅速腐朽
王立群读史记之项羽
霸王出世 1.壮哉少年 英雄梦想 2.斩杀郡守 闪亮登场 3.前朝旧代 人心所向 项羽入关 4.函谷关前 盟主震怒 5. 戏水西岸 剑拔弩张 鸿门宴 6.巧言令色 暗藏玄机 7.愧然生悔 傲然显威 8.阴谋血腥 席间较量 9.警告威慑 武夫陈词 10.惧为鱼肉 避祸逃亡 11.浑然应答 道尽糊涂 西楚霸王 12.不为帝王 选择霸业 13.因功论赏 割地封王 14.所封不当 后患无穷 15.功臣失封 叛乱蜂起 生死决战 16.两军对阵 拼死一搏 17.杀庆救赵 威振楚国 18.力挽狂澜 灭杀强秦 19.战神显威 以少胜多 20.悍将叛楚 屏障丢失 荥阳会战 21.南北奔波 一失成皋 22.首尾难顾 再失要地 23.中分鸿沟 刘项议和 自毁长城 24.最重自尊 不容逆耳 25.刚愎自用 失察失人 26.心胸狭窄 缺乏宽容 霸王别姬 27.情怀美人 巾帼千秋 28.宽严失度 袒护亲情 29.重情念旧 封赏报恩 四面楚歌 30.张良献计 刘邦结盟 31.四面楚歌 霸王惊心 32.廿八壮士 五千追兵 33.自刎身亡 耻于起兵 34.琵琶一曲 十面埋伏 附录 附录一 谁还该为项羽的败亡负责 一、成事不如败事多的范增 二、关键时刻掉链子的龙且 三、未能完成使命的武涉 四、完全不懂政治的韩信 五、关键时刻给项羽致命一击的周殷 附录二 影响项羽败亡的因素还有哪些 一、别忘了偶然性对历史发展的影响 二、残暴导致了项羽的败亡吗 三、“匹夫之勇”是项羽败亡的原因吗 附录三:咏项羽 一、英雄常使泪满襟 二、千古漫漫说得失 三、卷土重来未可知
还有遗漏的话,追问一下,我再回答。
王立群读史记总共有那几集王立群读史记-秦始皇(47集)
01荆轲刺秦王02襄公立国 03穆公东阔 04商鞅变法
05合纵连横 06昭王争霸 07异人奇缘 08生父之谜
09赵姬之乱 10吕不韦之死11李斯为政 12通天大计
13韩氏初兴 14三家分晋 15韩国之亡 16赵武灵王
17秦赵之争 18长平之战 19邯郸之战 20赵国之亡
21水淹大梁 22秦灭燕国 23秦灭楚国 24不战而降
25股肱之臣 26六世余烈 27集权皇帝 28统一制度
29万里长城 30生死茫茫 31焚书坑儒 32秦始皇之死
33秘不发丧 34沙丘政变 35李斯变节 36二世诈立
37巩固帝位 38李斯之死 39胡亥之死 40赵高之死
41子婴亡国 42皇陵之谜 43盗陵毁陵之谜44汉儒评秦
45唐人论秦 46千古一帝 47难说再见
王立群读史记-汉武帝(36集)
01宫闱角逐 02立储风波 03储君之争 04继位太子
05景帝清障 06平安太子 07董生对策 08窦婴为相
09太后干政 10田窦交恶 11窦婴之死 12汉匈交兵
13马邑之谋 14阿娇失势 15初露锋芒 16李广难封
17公孙丞相 18煽风点火 19借刀杀人 20琴挑文君
21情变之谜 22以死杀人 23童言无忌 24淮南大案
25皇室恩怨 26一错再错 27另类奇才 28庐山真面
29一代将星 30万石之家 31宠信江充 32太子失宠
33巫蛊之祸 34临终托孤 35千秋功过 36绝笔之作
诸子百家争鸣
第一章 实话孔子
一 夫子何人
二 学而优则仕
三 君子固穷
四 头号教书匠
五 谁是好学生
六 伤心事与玩笑话
第二章 儒墨之争
一 儒与侠
二 孔子的药方
三 墨子的药方
四 两位侠士
五 三大分歧
六 儒墨再评价
第三章 儒道之争
一 隐士哲学家
二 从杨朱到老庄
三 无为之谜
四 道之谜
五 老庄之别
六 儒道再评价
第四章 儒法之争
一 血染的思想
二 谋士的哲学
三 横行霸道
四 两面三刀
五 人性是个问题
六 儒法再评价
第五章 前因后果
一 事出有因
二 以人为本
三 好大一个家
四 命运呼叫转移
五 士人的崛起
六 魅力所在
第六章 继往开来
一 灰色的船票
二 墨子与杨朱
三 老子与庄子
四 再说法家
五 爱的呼唤
六 正义与自强
王立群读《史记》秦始皇公元前227年的某一天,在秦朝都城咸阳的王宫里,即将举行一场盛大的仪式。这一天,秦王赢政特别高兴,穿了一身像我这样的正装,然后用最隆重的礼节,当时在先秦时期,我们这个诸侯国,最隆重的礼节叫九宾礼,什么叫九宾礼呢?就是有九位使者引导着一位宾客上殿,这叫九宾礼。所以这一天,整个秦代咸阳王宫的里边,可以说是喜气洋洋,整个宫庭中间,弥漫着一种喜气,但是呢,这一场秦王赢政用最盛大礼节迎接的这个场面,最后竟然演变成为,一场悲剧、闹剧。那么秦王他迎接的是谁,为什么这一个喜剧,最后变成一个闹剧和悲剧,是什么样的东西打动了秦王,让秦王用这么盛大的礼节迎接一个诸侯国的使者。
*公元前259年的农历正月,一个男婴,在赵国的邯郸降生了,没有人会想到,他就是中国历史上第一个统一帝国的创立者——秦始皇。他十三岁继承秦国王位,二十二岁亲理朝政,三十九岁完成了统一中国的大业,缔造了一个大一统的王朝。他自称始皇帝,希望他的子孙,能够二世、三世传之无穷,然而他怎么也没有想到,这个他亲手创建的伟大帝国,仅仅历时十五年,就轰然倒塌,他的那些贵胄子孙,一个个惨死咸阳,一个绚丽的开始,却遭遇了一个残酷的结局,历史的巨大反差,使得秦始皇和他的帝国理应成为后世人们关注的千古之谜。这个庞大的帝国,是如何缔造的,秦始皇身上还有哪些不为人知的秘密,让我们跟随河南大学王立群教授,穿越历史迷雾,完成一段历史探索,我们先把镜头聚焦在秦始皇一生中最危险的一次经历上,这一次秦始皇经历了什么呢?
原来,这一天其实要举行的是一个国家的受降仪式。因为这个时候,秦王赢政继位以后,他已经灭掉了战国七雄中间的魏国、赵国,而且他的大军已经逼进了燕国国界,而这个时候派来的使者呢,恰恰就是燕国的两个使者,这两个使者带来了两件让秦王赢政非常高兴的礼物,一件是人头,一件是地图,带来了这两件东西。这两样东西,并不是一般的礼物,这个人头是秦王赢政最恨的一个叛将,他的人头,这个叛将叫樊於期,而现在这个人头,他最恨的这个叛将的人头,被燕国送过来了,所以秦王特别高兴,这是一件高兴事。再一件高兴事,送来了一张地图,这个地图不是一般的地图,这是当时燕国,战国七雄中间的燕国,最富庶的一个地区,叫督亢,这个督亢地区的地图,在冷兵器作战的时代,这个地图是非常重要的,而且这是一个燕国最富庶地区的地图。
这两个使者来到以后,通过秦王身边的侍从,给秦王赢政报告了一个消息,说燕王已经吓得来不了了,说燕国整个举国要做内臣,这个意思是说整个燕国要投降了,所以呢,送来了叛将樊於期的人头,送来了督亢地图。这幅地图送来,实际上就是代表燕国要投降了,所以秦朝这个王宫中间,用这么隆重的礼节,秦王赢政穿上这么漂亮的正装,原来是要举行一场受降仪式,因为这个时候秦王赢政已经灭了六国中间另外两个国家,这第三个国家,来举行投降仪式,秦王能不高兴吗?
当一切准备就绪以后,燕国的两个使者出场了,这两个使者,第一个人就是在中国历史上鼎鼎大名的荆轲,另一个是他的助手秦舞阳。荆轲端着一个匣子,就是盒子,这个盒子里边盛的就是樊於期的人头,这个因为走了几个月,估计这个人头都腐烂了;另一个是秦舞阳,是他的副使,拿了一幅督亢地图。古代的地图,它是长的,卷轴卷着的,两个人进殿了,然后九宾礼导引,这一正一副的使者,就走进了秦廷。
来到秦廷以后,这个副使秦舞阳,这个人是个燕国的勇士,他曾经13岁杀人啊,你想想,一个这么年少的人敢杀人,可以说是个勇士了。秦舞阳拿着地图,荆轲拿着这个匣子,但是进了秦廷以后,看见秦廷中间戒备森严,武士成林,秦舞阳走到台阶之下,掉链子了,怎能么个掉链子呢?那是面如土色,两腿哆嗦,走不成了。这首先引起了秦国大臣的惊讶,因为大臣们觉得燕国举行受降的,来献图的人,不应当是这样的表现,所以都把目光都集中在副使秦阳舞的身上。荆轲也发现了,荆轲就回头看了看秦舞阳,然后笑着给秦王赢政做了一番解释,这个荆轲说,他说秦舞阳这个人,他是在那个小地方长大的那个粗人,从来没见过大场面,更没有见过天子,所以他见了天子以后,他吓着了,希望大王能够原谅他,宽恕他,让他上殿,完成使命,荆轲是做了一番解释。解释完了以后,秦王赢政看了看荆轲镇定自若,看看秦舞阳面如土色,浑身发颤,所以秦王就说了一句话,让荆轲把地图献上殿来,就说了这么一句话,这句话的意思就意味着秦舞阳不得上殿,这样荆轲就把匣子放下来,从秦舞阳手里取过地图,登上大殿。
因为这个地图是个卷轴的,所以荆轲在打开这个地图的时候,是一点一点展开,因为它是卷着的,卷轴的,因为这个卷轴是中国古代图书包装的一种形式,特别是图画、字画,这个卷轴形式非常多。结果地图打开看的时候,这个秦王赢政就专心致志地看着荆轲展开这个地图,荆轲慢慢地展开地图,秦王是专心致志地看。当这个地图完全打开以后,这个地图的最里边,突然露出来了一把匕首,这就是中国历史上非常有名的一句话,叫图穷而匕首见。这把匕首不是一般的匕首,品牌,它是当时最有名的一个叫“徐夫人匕首”,是一个名牌,国际名牌,而且这个匕首在炮制的过程中间,加工的过程中间,在毒药水里面反复浸沾过,所以这个匕首,它有一种功能,这个匕首如果一旦划破人的肉皮,碰到血液,四个字,“见血封喉”,立马就死,所以这个匕首是一个剧毒的匕首。
这个秦王赢政看见这个图打开以后,中间是个匕首的话,秦王就陡然一惊,但这个时候已经为时已晚。荆轲的左手,抓住了秦王的袖子,右手就攥着这个匕首,就直接刺向秦王的胸膛。当然秦王赢政这个时候唯一的想法,就是要活下来,怎么活下来?就拼命地拽、撕,结果他用力过猛,他这个左边的袖子被拽了。这袖子一拽掉,赢政就得了一个逃脱的机会,所以赢政拔腿就跑,荆轲随后就追,两个人等于秦于赢政在大殿上跑,他没有办法,他是绕着柱子跑,绕着柱子环形跑,就像400米跑道一样,荆轲在后面追,一个跑一个追,就演出了一个,就像是百米赛,两个人在那儿跑。
赢政这个时候想还手,因为秦朝宫殿规矩很严啊,所有大臣上殿,不能带兵器的,大臣没有兵器,台下的武士有兵器,但是没有命令不能上殿,赢政倒是佩戴了一把剑,但是他那个剑太长,多长呢?七尺,按现在的折算,是1米62长,1米62,所以秦王赢政从腰里头,他一边逃,一边急着抽这个剑,这个胳膊的距离,不足以展开1米62,这个剑怎么也抽不出来,而且他还不敢放慢速度,后面荆轲就眼看着,就死死地盯着他在后面追,所以他越是急,越拔不出来,他越拔不出来,他越急,后面荆轲是越追越近,大臣们没有办法,用手去挡荆轲,那就不在话下,荆轲拿的是剧毒的剑,谁靠近轻轻一划,马上就见血封喉。
就在这个紧要关头,有一个人,这个人是秦王赢政的御医,叫夏无且,就他上殿,因为他是个御医,秦王的专用医生啊,他背了一个药囊,当然是中药,盛了中药的药囊,所以夏无且在紧急之中,就把他的药囊解下来,对着荆轲就撒过去了,当然荆轲在追的时候,没有不知道是谁撒的,但他隐隐约约觉得有一个东西冲他过来了,他就在于闪了一下,放慢了脚步,就这么零点几秒,秦王赢政又多跑了几步。这个时候呢,旁边的大臣们,也看出门道来了,什么门道呢?要想叫秦王赢政拔出剑来,必须把这个剑叫它往后一移,别挎到腰里面,移到哪儿,移到背后边,所以大臣们齐声呼“王负剑,王负剑”,“负”就是背啊,你把这个剑弄到后边,然后你从后边往外抽,这个距离就足以把1米62长的长剑给拔出来了,所以秦王听大臣们齐声高呼,啦啦队,齐声高呼,“王负剑,王负剑”,这个赛跑的运动员就有劲了,就把这个剑抽出来了,一旦秦王抽出这个长剑,1米62长,地图中间那个匕首,七寸长,1米62对七寸,就是七尺对七寸,十比一,冷兵器时代。
所以秦王一旦拔出来剑,荆轲马上处于劣势了,所以秦王第一剑,就确中了荆轲的左腿,荆轲就一下子瘫倒了,瘫倒以后,荆轲并没有放弃他的刺杀行为,他把他的匕首当做个飞刀,向秦王最后扔了过去。但是荆轲这个飞刀术,又不是太高,这秦王一躲,没有打到秦王,是刚好扎到柱子上了,这荆轲手里没有任何兵器了。所以秦王上来就一下子连欢荆轲八剑,荆轲就受了重伤,瘫在那儿。但是在这个时候,史书记载荆轲有八个字,叫“倚柱而笑,箕倨以骂”(——《史记·刺客列传》)就是荆轲靠着柱子,仰天大笑,箕倨就是把两个腿叉开,两个腿分开这是一个非常不恭敬的礼节,然后就骂,一是笑,二是骂,他说你小子今天之所以躲过这场(劫难),他是因为你老子想活捉你,如果不是你老子要活捉你,你逃不了,这个时候,台下的武士上来,乱剑齐下,把荆轲给杀了。
当荆轲横尸殿上,秦王赢政坐在他的宝座之上,面对着荆轲的横尸的时候,史书记载,秦王赢政愣了很长时间,他一直在发呆。因为你想想,这是他一生遇到的第一次行刺,没遇到过,等于说他第一次面临死亡,一只脚已经踏进鬼门关了,另一只脚还在人间,他第一次经历,他愣了半晌才说话,“无且爱我”,他说夏无且这个御医太喜欢我了,是他救了我,所以最后赏了这个御医夏无且二百金,非常重的礼,赏了这个夏无且。这就是在中国历史上非常有名的,荆轲刺秦王,这一场秦廷的行刺,就被司马迁写入了《史记》的《刺客列传》,载入了中国历史的史册,千古流传。
*荆轲刺秦王的故事,发生在战国后期,经过长期的诸侯割据战争,诸侯各国盛衰格局发生了很大变化,而变化最大的莫过于秦国,秦国经过苦心经营,它的经济和军事力量,都远胜于其他六国,秦王赢政一心想统一中国,不断向各国进攻,燕国为了免遭吞并之险,就派荆轲前去刺杀秦王,于是在中国历史上,上演了一幕悲壮的刺秦故事。荆轲死了,但他的故事,已经深入人心,家喻户晓,成为了刺客的代表人物,被人们传诵,而活着的秦王赢政,却只躲过了他生命中的第一次劫难,随后的灾难也接踵而至。在秦王身上,还有哪些惊心动魄的场面发生呢?
我觉得,秦王赢政一生中间,最伟大的事情就是统一中国,当然从了个人的主观上来说,他是要灭掉六国,充当霸主,一统天下,但是他的做法,客观上符合了历史发展的潮流,这就是秦王赢政在历史上最大的贡献。但是他这样做的结果,这样一个千古伟业,从来没有人做过的这件事情,他要灭六国啊,六国就代表着天下,所以赢政就成了六国的公敌,天下的公敌,那像荆轲这样要刺杀秦王的人,绝不是荆轲一个人,但是大多数人办不成,为什么呢?没有进秦王宫殿的通行证,进不去,惟独一个进得去的,而且差一点得手的就是荆轲,所以,我们应当首先看清楚,刺杀秦始皇绝不是荆轲一个人的行为,是当时即将被灭掉的六国,很多人都想做的事情。而且荆轲被杀以后,秦王赢政要通缉荆轲的所有的朋友。
荆轲有一个好友叫高渐离,是一个音乐家,高手。高渐离因为这件事情受牵连,就隐姓埋名,去给人家打工去了,一边打着工,这高渐离还不甘寂寞,他在打工这家主人特别喜欢弹这个筑,但是高渐离作为一个打工仔,他一听觉得主人弹得不行,他就经常说,他哪一点弹得好,哪一点弹得不好,这人在人后,是不能说坏话的,因为你一说,肯定会传过去。果然这个话就传到主人那儿去了,这主人一听说,主人就把高渐离请过去了,先生既然说我这儿不好,那儿不好,你来一下吧,高渐离一弹,这个一击筑,所有的人都惊呆了,高渐离高手,然后高渐离就觉得没有必要再隐姓埋名了,就公开地弹起来,越弹名声越大,最后弹得连秦始皇都听见了。
这时候已经统一天下了,秦始皇统一天下,秦始皇要召他进来,秦始皇也想听流行歌曲,也要他来弹,结果的话在进宫以后,被人发现,这是荆轲的密友高渐离,被发现了。但这个时候,应当说秦始皇是很爱才的,这件事就是个例子,很爱才。他怎么办呢?他既想听他的音乐,他又害怕高渐离成为荆轲第二,他就想了一个叫我们今天看来很残忍的做法,把高渐离的双眼给他熏瞎,让他失明。你失明了,你看不见了,你就不能行刺了吧,就让他击筑,这样高渐离就逐渐地得到了秦王赢政的信任,接近了秦王赢政。越来越近,越来越接近,然后高渐离就凭声音大体感觉出来赢政在什么位置上。高渐离后来在筑里面装上铅,大家知道铅是很重的,他在最短的距离中间,拿这个筑,灌了铅的筑去砸这个秦王,想完成刺秦的伟业,结果也没成。你想一个盲人,去扔一个不盲的人,那秦始皇看见一躲,不就过去了吗?最后高渐离被杀了。
这从此以后,这秦始皇就得了一个教训,被他灭的六国的人,一个都不能接近,人人都可能是刺客,他再也不接近了。但是他不接近,还遇到刺客,是谁啊?张良。大家都知道张良吧,张良他是韩国的贵族啊,韩国灭了以后,张良变卖家产,然后买了一个刺客,我们叫什么呢?这叫今天叫高薪雇凶,雇凶杀人,当然这次你不能接近,所以张良的杀人的办法,就是远距离投掷,弄个大铁锥,一砸,刚好没有砸到秦王坐的轿车上,砸到旁边那个车上了,这秦王侥幸躲过一劫。所以秦始皇一生,从他统一六国,荆轲刺他的时候,是在统一六国之前,从统一六国之前到统一六国之后勤工作,不断地有人在刺杀他,所以荆轲刺秦,不是一件孤立的事情,它代表了实际上荆轲在某种程度上,不自觉地代表了六国反秦武装这六国的人不甘心,被秦灭亡的这些国家的人,要刺秦的一种普遍的心理。
*从荆轲刺秦,到张良雇凶行刺,秦始皇一生之中朋多次被刺杀的经历,而惟独荆轲刺秦是《史记》中记载得最详细的一次,也是最接近成功的一次。因此,荆轲刺秦,对后世的影响最大,人们对他的看法也各不相同,有人说荆轲是逆历史潮流的反动派,也有人说荆轲是一位侠义英雄,那么荆轲刺秦到底是一种什么行为,我们究竟该如何评价荆轲呢?
荆轲的事情,既然影响这么大,对荆轲的评价肯定会众说纷纭,我介绍几种主要的观点。第一,我们中国古人,写了大量的诗歌和散文赞扬荆轲,在这样大批地,赞扬荆轲的诗文中间,都称荆轲是英雄,所以荆轲的第五个评价叫“侠义英雄”,他是一个侠义英雄,是一个千古义士,大家是这样看待他的,最有名的,我举两个例子,每一个是在中国文学史上鼎鼎大名的陶渊明,陶渊明是个隐士,隐士隐居田园,啥都不管,但陶渊明写了一首非常有名的诗,叫《咏荆轲》,在这首诗中间,陶渊明写了非常有名的两句话,说“其人虽已没,千古有余情。”(《咏荆轲》·陶渊明),这个人虽然已经死了千年了,他是他那种,侠肝义胆的精神,仍然在今天流传,陶渊明是个大诗人,所以人孤《咏荆轲》流传非常之广,影响非常之大。还有一个,不太出名的诗人,写了一首诗,也有两句,叫“易水悲歌歇,秦庭侠骨香”,还是赞扬荆轲的侠士精神,所以称荆轲为侠士英雄,这是在中国古代非常普遍的一种看法,也是可以说是主流看法,当然这个评价主要是停留在道德层面上的东西。
第二种评价,愚蠢之人。这个说法就相反了,不是赞扬荆轲了,是在批评荆轲,这也是两个很有名的人提出来的。第一个是西汉汉赋四大家的扬雄,扬雄首先提出来此说。第二个批评荆轲的人,是《资治通鉴》的作者司马光,司马光批评他,司马光说你这个荆轲,被太子丹豢养,然后你去刺杀秦王,不顾你的家族被灭族的这种危险,太愚蠢了。这是古人的两种看法,一个是侠义英雄,一个是愚蠢之人。
今人呢,就有了更多的自由了,今人的看法大致上,有这么几种,一种叫“雇佣军”,我们看过很多,这一类的故事,认为荆轲是什么呢?荆轲是吃人家的,喝人家的,拿人家的,最后没办法还人家太子丹了,只好拿什么还呢?拿命去还,所以他是个雇佣军,是个受雇于,太子丹的刺客,这是今人很流行的看法。第二种看法,认为秦始皇他的作为,在客观上顺应了历史发展的潮流,秦始皇是代表历史的发展潮流的英雄,那么荆轲要刺杀他,那么荆轲就是逆历史潮流而动的,那就是什么呢,反动派。所以呢,我们看了上面的许许多多的说法,我们最后结论,是什么呢?一个荆轲,个自表述。荆轲就这么一个人,但是个人有个人的看法。
*风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返,荆轲的悲壮结局,给后世留下了永恒的艺术题材和谈论功行赏话题,两千多年过去了,荆轲刺秦的故事不断被演绎,2002年张艺谋的**《英雄》,再次讲述了这个故事,那么在王立群先生看来,谁才是真正的英雄呢?他对荆轲作何评价呢?
张艺谋这个《英雄》,他是借了荆轲刺秦王的框架,框架借用了,这个秦王还叫秦王,但是不中赢政了,只叫秦王,那刺客呢都不叫刺客,那个最有名的刺客叫什么呢?无名,就李连杰扮演的叫无名,其他还有一组刺客,它是个刺客群,那就说明要刺杀秦王的人不是一个人,这一点这个**说的是对的。先有三个刺客去杀他,没有成功,然后秦王加强戒备,最后是谁接近了秦王呢?无名。无名怎么取得秦王信任呢?无名把那三个刺客给杀了,杀了那三个刺客取得了秦王的信任,最后得到一个权利,可以靠近秦王十步,十步之远,这个十步是个近距离了,而这个无名,这一个刺客呢,他刚好有一个独门武功,叫十步一杀,只要咱们两个的距离在十步之内,我就一定能杀死你。但是无名在取得了这一个信任,和秦王接近在十步之内的时候,他最后竟然放弃刺杀秦王,为什么放弃,他觉得秦王也是个英雄,因为秦王统一了天下,给天下的百姓带来的是和平,所以秦王也是英雄,他放弃了,当然秦王最后,最用乱箭、万箭,把无名给躲杀了,所以无名是为了天下的太平,为了天下百姓的和平,放弃了刺杀,背负了一个刺客的恶名,最后是万箭穿心,走向死亡,这就是张艺谋《英雄》他讲的这个故事。
这个故事他提出来一个很重要的问题,就是英雄不是一个,他认为只要是为和平而死的人,或者是为和平而献身的人,或者是为和平而统一天下的人,都是英雄,就是这样一来,张艺谋这个《英雄》,在我们历史研究中间,它最大的贡献,就是它提供了一个思路,是个什么思路呢?要有一个大英雄观,有一个大英雄观,秦王统一天下是英雄,为了赵国的和平刺杀秦王的人也是英雄,为了天下的太平放弃刺杀秦王的人还是英雄。如果按大英雄的观念来看,秦始皇就是秦王赢政,他叫做时世英雄,荆轲叫侠义英雄,他们合起来,都是中华民族的英雄。而我们刚才讲的这个故事,其实就是我们这个《秦始皇》系列的第一讲,叫“荆轲刺秦王”。
这个秦王就是后来的秦始。